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江城子·膩紅勻臉襯檀唇

膩紅勻臉襯檀唇。晚妝新。暗傷春。手拈花枝,誰(shuí)會(huì)兩眉顰。連理帶頭雙□□,留待與、個(gè)中人。淡煙籠月繡簾陰。畫堂深。夜沈沈。誰(shuí)道□□,□系得人心。一自綠窗偷見後,便憔悴、到如今。

補(bǔ)充糾錯(cuò)
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譯文及注釋 補(bǔ)充糾錯(cuò)
譯文
紅粉均勻地抹在臉上襯托著香唇,晚上的新妝剛打扮成,便暗暗去獻(xiàn)春心。用手指搓轉(zhuǎn)花枝,哪個(gè)能理解她為什么皺著眉頭?繡有連理植物圖的衣帶,頭上綴有雙飛燕圖案,等待留給心上人。
淡色的煙霧籠翠著月色,使得繡簾陰暗起來(lái),只見殿堂進(jìn)層很深,夜色也很深。哪個(gè)說(shuō)愛(ài)情能夠系入心上人的心中?自從那一天綠窗暗暗地會(huì)面后,就煩惱起來(lái)。

注釋
江城子:詞牌名。又名《江神子》、《水晶簾》、《村意遠(yuǎn)》。唐、五代詞多為單調(diào)。
檀唇:檀香脂涂的嘴唇。
會(huì):理解。
兩眉顰(pín):皺眉。
連理:異根草木,枝干連生或兩樹枝條相連,俗稱吉祥之兆,比喻恩愛(ài)夫妻或象征堅(jiān)貞愛(ài)情。連理帶:繡有連理植物的衣帶。
帶頭雙飛燕:頭上綴有雙飛燕圖案。
留待與:等待留給。
畫堂:古代宮中彩繪的殿堂。
綠窗:綠色的窗子,這里指女子居室。
憔悴:煩惱,困頓,黃瘦。

參考資料:
1、朱靖華、饒學(xué)剛、王文龍、饒曉明.歷代名家詞新釋輯評(píng)叢書蘇軾詞新釋輯評(píng).北京:中國(guó)書店出版社,2007年1月:17-19
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創(chuàng)作背景 補(bǔ)充糾錯(cuò)
宋仁宗嘉祐元年(1056年)六月,蘇軾自家鄉(xiāng)四川到京師應(yīng)試,耳聞目睹宮廷生活,深有感觸,尤其對(duì)紈绔和艷情習(xí)氣頗為不滿。宋仁宗嘉祐二年(1057年)二月,蘇軾作該詞以披露之。

參考資料:
1、朱靖華、饒學(xué)剛、王文龍、饒曉明.歷代名家詞新釋輯評(píng)叢書蘇軾詞新釋輯評(píng).北京:中國(guó)書店出版社,2007年1月:17-19
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賞析 補(bǔ)充糾錯(cuò)
上片,披露宮廷侍妓“暗傷春”的“兩眉策”神態(tài)。“膩紅勻臉襯檀唇,晚妝新,暗傷春”,寫侍妓濃抹“暗傷春”。“膩紅”,“檀唇”,描艷妝,憑此香誘人,可謂艷妝濃抹難相宜?!巴韸y”,表明侍妓的夜時(shí)活動(dòng)。這是不同凡女的舉動(dòng),“暗”與“晚妝”照應(yīng),表明行為不是光明正大,而是偷偷摸摸的?!鞍怠弊忠挥茫碳说男愿癖┞稛o(wú)遺。“手捻花枝,誰(shuí)會(huì)兩眉顰,特寫侍妓的特殊舉動(dòng)。一是“捻花枝”招攬過(guò)客,一是“兩眉顰”顯得焦躁不安。最后三句“連理帶頭雙飛燕,留待與、個(gè)中人”,特寫侍妓的另一個(gè)特殊舉動(dòng)。一是身著“連理帶”,象征忠貞于過(guò)客,永不改移,一是頭綴“雙飛燕”圖,暗示跟隨過(guò)客,永不分離。天涯淪落無(wú)故人,可謂一廂情愿。蘇軾在嘲諷中不免帶有幾絲同情。

  下片,回憶侍妓欲入宮中的偷情舉動(dòng)。“淡煙籠月繡簾陰,畫堂深,夜沉沉”,寫侍妓欲入宮中的陰沉氣氛。“淡煙籠月”點(diǎn)明時(shí)間為灰蒙蒙的月夜,“繡簾陰”襯托侍妓的晦暗心態(tài),“畫堂深”想象所去之處的陰郁氣氛,“夜沉沉”則點(diǎn)明長(zhǎng)夜漫漫,心事沉重?!罢l(shuí)道連理,能系得人心”?寫侍妓的疑惑與企盼?!斑B理”,象征送過(guò)客傳情之物,“系得”,表明為得寵之舉動(dòng)。這“難道”為懷疑詞,即“連理帶”之贈(zèng)送誰(shuí)說(shuō)能“得人心”、拴住過(guò)客之心?因?yàn)轱L(fēng)月場(chǎng)上的侍妓已是多如牛毛了。為此,蘇軾在最后三句“一自綠窗偷見后,便憔悴、到如今”中,發(fā)出同情性的感嘆。妓女在風(fēng)月場(chǎng)上,一般所遇是尋花問(wèn)柳的男人。一旦覓到稍有同情心的男子,便對(duì)天發(fā)誓,甚至以命相許,指望他能幫助自己跳出火坑。這個(gè)侍妓在宿室暗暗地會(huì)見心上過(guò)客之后,擔(dān)心他不接受“連理帶”或“雙飛燕”信物,盡是煩惱,直到如今。如果連最后一線希望都破滅了,既成不了“連理枝”,更成不了“雙飛燕”,而只能成為被侮辱的玩物而被拋棄,其痛苦就更為沉痛慘烈了。這真是可憐!可嘆!可悲!

  全詞憑借描寫、記敘、回憶、烘托、象征之筆,刻畫了一位“暗傷春”而“憔悴”的侍妓形象。由膩紅、檀唇、晚妝、暗傷春、捻花枝、兩眉顰、留待、系得人心、偷見、憔悴,連續(xù)性的表現(xiàn),表明侍妓是一位既艷情又失態(tài)的可悲而可憐的女性。

參考資料:
1、朱靖華、饒學(xué)剛、王文龍、饒曉明.歷代名家詞新釋輯評(píng)叢書蘇軾詞新釋輯評(píng).北京:中國(guó)書店出版社,2007年1月:17-19
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詩(shī)文作者
蘇軾
蘇軾

蘇軾(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,號(hào)鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙。漢族,眉州眉山(今屬四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋文學(xué)家、書法家、畫家。

嘉祐二年(1057年),蘇軾進(jìn)士及第。宋神宗時(shí)曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年(1080年),因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶為黃州團(tuán)練副使。宋哲宗即位后,曾任翰林學(xué)士、侍讀學(xué)士、禮部尚書等職,并出知杭州、潁州、揚(yáng)州、定州等地,晚年因新黨執(zhí)政被貶惠州、儋州。宋徽宗時(shí)獲大赦北還,途中于常州病逝。宋高宗時(shí)追贈(zèng)太師,謚號(hào)“文忠”。

蘇軾是北宋中期的文壇領(lǐng)袖,在詩(shī)、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其文縱橫恣肆;其詩(shī)題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”;其詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛”;其散文著述宏富,豪放自如,與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一。蘇軾亦善書,為“宋四家”之一;工于畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂(lè)府》等傳世。

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