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《圍爐夜話》·第三十二則

第三十二則原文

古人比父子為橋梓,比兄弟為花萼,比朋友為芝蘭,敦倫者,當(dāng)即物窮理也;今人稱諸生曰秀才,稱貢生曰明經(jīng),稱舉人曰孝廉,為士者,當(dāng)顧名思義也。

第三十二則譯文

  古時(shí)候的人,把“父子”比喻為喬和梓木,把“兄弟”比喻為花與萼,將“朋友”比為芝蘭香草,因此,有心想敦睦人倫的人,由萬(wàn)物的事理便可推見人倫之理?,F(xiàn)在的人稱讀書人為“秀才”,稱被舉薦入太學(xué)的生員為“明經(jīng)”,又叫舉人為“孝廉”,因此讀書人可以就這些名稱,明白自己應(yīng)有的內(nèi)涵。

注釋
橋梓:古人以喬木喻父,而梓木喻子,因?yàn)閱棠靖吒咴谏?,而梓木低伏在下?br />花萼:花萼喻兄弟,因?yàn)橥鲆恢?,彼此相依?br />芝蘭:比喻朋友;《家語(yǔ)》:“與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣。”朋友貴在相勸,故以芝蘭比喻朋友。
敦倫:敦睦人倫。
秀才:讀書人的通稱。
貢生:科舉時(shí)代因?qū)W行優(yōu)良,被舉薦升入太學(xué)的生員。
明經(jīng):唐制以經(jīng)義取士,謂之明經(jīng)。
舉人:明清時(shí)在鄉(xiāng)試被錄取的人。
孝廉:明清舉人的別稱。

補(bǔ)充糾錯(cuò)