要像圓珠那樣運轉(zhuǎn)自如，就使用猛獸功法。所謂要像圓珠那樣運轉(zhuǎn)自如，便是指計謀沒有窮盡。要能使計謀無窮運轉(zhuǎn)，必須要有圣人的胸懷，從而探究不可估量的智慧，以這種不可估量的智慧來通曉心術(shù)。自然之道是神妙莫測的，處于一種混沌的統(tǒng)一狀態(tài)。用變化的觀點來討論萬事萬物，所闡明的道理是無窮無盡的。智慧謀略，各有各的形態(tài)。有的靈活圓轉(zhuǎn)，有的方正直率，有的公開，有的隱秘，有的順利，有的兇險，這是為了應(yīng)付不同的事類。所以，圣人根據(jù)這種情況以運用智謀，像圓珠運轉(zhuǎn)，以求計謀與事物狀況相吻合。他發(fā)揚(yáng)自然造化之道，謀略開始后的一切舉動無不包容自然造化之道，從而能觀察研究神妙莫測的領(lǐng)域。

  天地是沒有終極的，人事是變化無窮的，各自按照自然之道而形成類別。觀察一個人的計謀，便可預(yù)測他的吉兇、成敗的結(jié)局。計謀像圓珠一樣運轉(zhuǎn)變化，有的轉(zhuǎn)化為吉，有的轉(zhuǎn)化為禍。圣人憑借自然之道，能夠預(yù)先了解事物的成敗，因此能夠靈活運轉(zhuǎn)而確立某種方正的策略，抓住事物成敗的關(guān)鍵。圓轉(zhuǎn)靈活，是為了使彼此意見融洽；方正直率，是為了正確地處理事務(wù)。運轉(zhuǎn)變化，是為了觀察計謀的得失；接觸外物，即與人交往，是為了觀察別人進(jìn)退的意圖。只有了解事物的關(guān)鍵，把握對方的主要想法，才能跟對方緊密聯(lián)合，使彼此的主張一致。

注釋
①轉(zhuǎn)圓法猛獸：圣人的智慧就像不停轉(zhuǎn)動的圓珠，操縱自如，不過這類似猛獸的動作，寓動于靜，先伏后動，一旦躍起威猛無比。
②有圣人之心：圣人的心像鏡子一般。
③智略計謀，各有形容：智略計謀并無固定形態(tài)。
④天地?zé)o極，人事無窮：天地廣闊無垠，人間也有無窮的吉兇循環(huán)。
⑤圓者，所以合語：圓變化無窮，因此使語言自由旋轉(zhuǎn)。
⑥方者，所以錯事：四角確立之后就會穩(wěn)定，因此適合于對有為之事的處置。
⑦轉(zhuǎn)化者，所以觀計謀：所謂轉(zhuǎn)化者就是轉(zhuǎn)禍為福，以此適用于觀察計謀的是非得失。
⑧接物者，所以觀進(jìn)退之意：如果接物能通達(dá)人情，所以適合物的進(jìn)退和是非等。