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善頌善禱
shàn sòng shàn dǎo
praise with the advice
“善頌善禱”的成語(yǔ)拼音為：shàn sòng shàn dǎo，注音：ㄕㄢˋ ㄙㄨㄥˋ ㄕㄢˋ ㄉㄠˇ，詞性：聯(lián)合式；作謂語(yǔ)；含褒義，年代：古代成語(yǔ)，出處：《禮記·檀弓下》：“北面再拜稽首。君子謂之善頌善禱?！?，基本解釋：關(guān)于頌揚(yáng)，關(guān)于祝禱。用來(lái)稱贊能在頌揚(yáng)之中帶有規(guī)勸的意思。，例句：宋代陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》：“中天兩晦疎光借，善頌善禱一何難?！?
| 拼音 | shàn sòng shàn dǎo |
| 注音 | ㄕㄢˋ ㄙㄨㄥˋ ㄕㄢˋ ㄉㄠˇ |
| 詞性 | 聯(lián)合式；作謂語(yǔ)；含褒義 |
| 英文 | praise with the advice |
| 年代 | 古代成語(yǔ) |
| 解釋 | 關(guān)于頌揚(yáng)，關(guān)于祝禱。用來(lái)稱贊能在頌揚(yáng)之中帶有規(guī)勸的意思。 |
| 出處 | 《禮記·檀弓下》：“北面再拜稽首。君子謂之善頌善禱?！?/td> |
| 例句 | 宋代陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》：“中天兩晦疎光借，善頌善禱一何難。” |
補(bǔ)充糾錯(cuò)
上一個(gè)成語(yǔ)：
善始善終
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善為說(shuō)辭
以"善"字結(jié)尾的成語(yǔ)接龍(逆接)
補(bǔ)充糾錯(cuò)
- 善罷干休：善：好好地；甘休：情愿罷休。好好地解決糾紛，不再鬧下去（多用于否定）。
- 善罷甘休：輕易地了結(jié)糾紛，心甘情愿地停止再鬧。
- 善財(cái)難舍：善財(cái)：原為釋迦牟弟子名，后取“善”之“愛惜”意，指“愛惜錢財(cái)”。舍：施舍。指人愛惜錢財(cái)，不愿施舍于人。常用來(lái)譏諷人非常吝嗇。
- 善刀而藏：善：拭；善刀：把刀擦干凈。將刀擦凈，收藏起來(lái)。比喻適可而止，自斂其才。
- 善賈而沽：賈：通“價(jià)”。善賈：好價(jià)錢；沽：出賣。等好價(jià)錢賣出。比喻懷才不遇，等有的賞識(shí)的人再出來(lái)做事。也比喻有了肥缺，才肯任職。
- 善馬熟人：指良馬與武藝精熟的勇士。
- 善眉善眼：形容容貌善良。
- 善門難開：善門：為善之門。舊指一旦行善助人，許多人都會(huì)來(lái)求援，凡無(wú)法應(yīng)付了。
- 善男信女：佛教用語(yǔ)。原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。
- 善騎者墮：慣于騎馬的人常常會(huì)從馬上摔下來(lái)。比喻善長(zhǎng)某一技藝的人，往往因大意而招致失敗。
- 善氣迎人：善氣：和藹可親的態(tài)度。形容用和藹可親的態(tài)度對(duì)待人。
- 善善從長(zhǎng)：善善：褒揚(yáng)美德；從長(zhǎng)：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的意思。原指褒揚(yáng)美德，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。后用來(lái)比喻吸取別人的長(zhǎng)處。
- 善善惡惡：稱贊善事，憎惡壞事。形容人區(qū)別善惡，愛憎分明。
- 善始令終：做事情有好的開頭，也有好的結(jié)尾。形容辦事認(rèn)真。同“善始善終”。
- 善始善終：做事情有好的開頭，也有好的結(jié)尾。形容辦事認(rèn)真。
- 善頌善禱：關(guān)于頌揚(yáng)，關(guān)于祝禱。用來(lái)稱贊能在頌揚(yáng)之中帶有規(guī)勸的意思。
- 善為說(shuō)辭：說(shuō)辭：講話。形容很會(huì)講話。后指替人說(shuō)好話。
- 善文能武：既有文才，又通武藝?，F(xiàn)常指既能動(dòng)筆又有實(shí)際工作能力。
- 善游者溺：會(huì)游泳的人，往往淹死。比喻人自以為有某種本領(lǐng)，因此而惹禍。
- 善有善報(bào)：善：好的。報(bào)：報(bào)應(yīng)。做好事必有好的報(bào)答。常與“惡有惡報(bào)”連用。
- 善有善報(bào)，惡有惡報(bào)：謂行善和作惡到頭來(lái)都有報(bào)應(yīng)。
- 善與人交：善于與別人交朋友。
- 善自為謀：善于替自己打算。也指替自己好好地想辦法。
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