查詢
死中求生
sǐ zhōng qiú shēng
seek life in the midst of death
“死中求生”的成語拼音為：sǐ zhōng qiú shēng，注音：ㄙˇ ㄓㄨㄥ ㄑㄧㄡˊ ㄕㄥ，詞性：作謂語、賓語；同“死里求生”，年代：當(dāng)代成語，出處：《后漢書·公孫述傳》：“述謂延岑曰:‘事當(dāng)奈何?’岑曰:‘男兒當(dāng)死中求生，可坐窮乎?’”，基本解釋：在極危險(xiǎn)的境地中努力掙扎以求生路。，例句：《紅樓夢(mèng)》第十回：“赴大觀園痛宴，死里求生?！边@里指的是賈母在大觀園的痛宴上，大家喝太多酒后都昏倒了，賈母酒醉后想逃離園子，通過眾人的幫助最終成功逃出生天。
| 拼音 | sǐ zhōng qiú shēng |
| 注音 | ㄙˇ ㄓㄨㄥ ㄑㄧㄡˊ ㄕㄥ |
| 詞性 | 作謂語、賓語；同“死里求生” |
| 英文 | seek life in the midst of death |
| 年代 | 當(dāng)代成語 |
| 解釋 | 在極危險(xiǎn)的境地中努力掙扎以求生路。 |
| 出處 | 《后漢書·公孫述傳》：“述謂延岑曰:‘事當(dāng)奈何?’岑曰:‘男兒當(dāng)死中求生，可坐窮乎?’” |
| 例句 | 《紅樓夢(mèng)》第十回：“赴大觀園痛宴，死里求生?！边@里指的是賈母在大觀園的痛宴上，大家喝太多酒后都昏倒了，賈母酒醉后想逃離園子，通過眾人的幫助最終成功逃出生天。 |
補(bǔ)充糾錯(cuò)
以"生"字結(jié)尾的成語接龍(順接)
補(bǔ)充糾錯(cuò)
- 生死相依：在生死問題上互相依靠。形容同命運(yùn)，共存亡。
- 生死予奪：生：讓人活；死：處死；予：給予；奪：剝奪。形容反動(dòng)統(tǒng)治者掌握生死、賞罰大權(quán)。
- 生搬硬套：生：生硬。指不顧實(shí)際情況，機(jī)械地運(yùn)用別人的經(jīng)驗(yàn)，照抄別人的辦法。
- 生不逢辰：辰：日子，時(shí)光。生下來沒有遇到好時(shí)候。舊時(shí)指命運(yùn)不好。
- 生不逢時(shí)：生下來沒有遇到好時(shí)候。舊時(shí)指命運(yùn)不好。
- 生不遇時(shí)：生下來沒有遇到好時(shí)候。舊時(shí)指命運(yùn)不好。
- 生財(cái)有道：原指生財(cái)有個(gè)大原則，后指搞錢很有辦法。
- 生財(cái)之道：發(fā)財(cái)?shù)拈T路。
- 生齒日繁：生齒：指人口；繁：多。人口一天天多起來。
- 生動(dòng)活潑：內(nèi)容和形式的豐富、活躍。
- 生棟覆屋：造房子用新伐的木頭做屋梁，木頭容易變形，房屋容易倒塌。比喻禍由自取。
- 生而知之：生下來就懂得知識(shí)和道理。這是唯心主義者的觀點(diǎn)。
- 生發(fā)未燥：胎發(fā)未干。用以指孩童之時(shí)。
- 生公說法：生公：晉末高僧竺道生，世稱生公。竺道生解說佛法，能使頑石點(diǎn)頭。比喻精通者親自來講解，必能透徹說理而使人感化。
- 生關(guān)死劫：生的關(guān)頭，死的劫數(shù)。泛指生死命運(yùn)。
- 生花妙筆：比喻杰出的寫作才能。
- 生花之筆：比喻杰出的寫作才能。
- 生機(jī)勃勃：形容自然界充滿生命力，或社會(huì)生活活躍。
- 生寄死歸：寄：暫居。生似暫寓，死如歸去。指不把生死當(dāng)作一回事。
- 生聚教訓(xùn)：生聚：繁殖人口，聚積物力；教訓(xùn)：教育，訓(xùn)練。指軍民同心同德，積聚力量，發(fā)憤圖強(qiáng)，以洗刷恥辱。
- 生拉硬扯：比喻牽強(qiáng)附會(huì)，生拖死拽。
- 生老病死：佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、養(yǎng)老、醫(yī)療、殯葬。
- 生離死別：分離好象和死者永別一樣。指很難再見的離別或永久的離別。
- 生靈涂地：生靈：百姓；涂：泥沼。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民處于極端困苦的境地。
- 生靈涂炭：生靈：百姓；涂：泥沼；炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民處于極端困苦的境地。
- 生龍活虎：形容活潑矯健，富有生氣。
- 生米煮成熟飯：比喻事情已經(jīng)做成了，不能再改變。
- 生米做成熟飯：比喻事情已經(jīng)做成了，不能再改變。
- 生民涂炭：形容人民處于極端困苦的境地。
- 生氣勃勃：勃勃：旺盛的樣子。形容人或社會(huì)富有朝氣，充滿活力。
- 生榮死哀：活著受人尊敬，死了使人哀痛。用以贊譽(yù)受人崇敬的死者。
- 生榮死衰：活著受人尊敬，死了使人哀痛。用以贊譽(yù)受人崇敬的死者。
- 生殺予奪：生：讓人活；殺：處死；予：給予；奪：剝奪。形容反動(dòng)統(tǒng)治者掌握生死、賞罰大權(quán)。
- 生生不息：生生：中國哲學(xué)術(shù)語，指變化和新生事物的發(fā)生；不已：沒有終止。不斷地生長(zhǎng)、繁殖。
- 生生不已：生生：中國哲學(xué)術(shù)語，指變化和新生事物的發(fā)生；不已：沒有終止。形容一切生物新陳代謝，永無停止。
- 生生世世：指今生、來世以至永世。
- 生生死死：猶言一輩子。指從生至死。
- 生死不渝：渝：改變。無論活著還是死去都不會(huì)改變。形容對(duì)理想、信念、友誼、盟約等忠貞不移。
- 生死存亡：生存或者死亡。形容局勢(shì)或斗爭(zhēng)的的發(fā)展已到最后關(guān)頭。
- 生死關(guān)頭：指極其緊要的契機(jī)或時(shí)刻。
- 生死肉骨：生、肉：用作動(dòng)詞。使死人復(fù)生，白骨長(zhǎng)肉。形容恩惠極大。
- 生死未卜：或生或死結(jié)果尚難測(cè)定。
- 生死攸關(guān)：攸：所。關(guān)系到生和死。指生死存亡的關(guān)鍵。
- 生死與共：同生共死，相依為命。形容情誼極深重。
- 生死之交：同生共死的交誼。
- 生吞活剝：原指生硬搬用別人詩文的詞句?，F(xiàn)比喻生硬地接受或機(jī)械的搬用經(jīng)驗(yàn)、理論等。
- 生拖死拽：形容強(qiáng)行拖扯。
- 生張熟魏：張、魏：都是姓，這里泛指人。泛指認(rèn)識(shí)的或不認(rèn)識(shí)的人。
- 生眾食寡：眾：多；寡：少。生產(chǎn)的多，消費(fèi)的少。形容財(cái)富充足。
以"死"字結(jié)尾的成語接龍(逆接)
補(bǔ)充糾錯(cuò)
- 死敗涂地：指慘敗而死傷嚴(yán)重的景象。
- 死標(biāo)白纏：指極力糾纏。
- 死別生離：永久的離別或難期再見的離別。
- 死不改悔：到死也不追悔、改正。形容非常頑固，堅(jiān)持錯(cuò)誤。
- 死不悔改：到死也不追悔、改正。形容非常頑固。
- 死不瞑目：瞑目：閉眼。死了也不閉眼。原指人死的時(shí)候心里還有放不下的事?，F(xiàn)常用來形容極不甘心。
- 死不旋踵：旋踵：旋轉(zhuǎn)足跟，即后退。比喻不畏艱險(xiǎn)，堅(jiān)決向前。亦比喻極短時(shí)間內(nèi)即死去。
- 死不足惜：足：值得；惜：吝惜或可惜。形容不怕死或死得沒有價(jià)值。
- 死得其所：所：處所，地方；得其所：得到合適的地方。指死得有價(jià)值，有意義。
- 死而不朽：指身雖死而言論、事業(yè)等長(zhǎng)存。
- 死而復(fù)生：死去了又活過來，形容生命不息。
- 死而后已：已：停止。死了以后才罷手。形容為完成一種責(zé)任而奮斗終身。
- 死而無悔：就是死了也不懊悔。形容態(tài)度堅(jiān)決。
- 死而無怨：即使死了，也毫不怨恨。形容心甘情愿。
- 死告活央：指苦苦懇求。
- 死骨更肉：猶起死回生。形容醫(yī)術(shù)高明。也比喻把已經(jīng)沒有希望的事物挽救過來。
- 死灰復(fù)然：比喻失勢(shì)者重新得勢(shì)或停息的事物又重新活動(dòng)起來。
- 死灰復(fù)燃：冷灰重新燒了起來。原比喻失勢(shì)的人重新得勢(shì)?，F(xiàn)常比喻已經(jīng)消失了的惡勢(shì)力又重新活動(dòng)起來。
- 死灰槁木：冷了的灰燼，枯槁的樹木。比喻毫無生氣或意志消沉，對(duì)世事無動(dòng)于衷。
- 死里求生：指在極其危險(xiǎn)的境地中求取生存。
- 死里逃生：從極危險(xiǎn)的境地中逃脫，幸免于死。
- 死馬當(dāng)活馬醫(yī)：比喻明知事情已經(jīng)無可求藥，仍然抱萬一希望，積極挽救。也泛指做最后的嘗試。
- 死眉瞪眼：眉不活，眼不動(dòng)。比喻不靈活，不能應(yīng)付。
-
死?；顦?/a>：半死不活的樣子。
- 死皮賴臉：形容厚著臉皮，胡攪蠻纏。
- 死乞白賴：形容糾纏不休。
- 死乞百賴：形容糾纏不休。同“死乞白賴”。
- 死氣沉沉：形容氣氛不活潑。也形容人精神消沉，不振作。
- 死且不朽：猶言至死不忘。
- 死求白賴：指不停地糾纏。
- 死求百賴：形容糾纏不休。同“死乞白賴”。
- 死去活來：指因極度的疼痛或悲哀，暈過去，又醒過來。多形容被打得很慘，或哭得很厲害。
- 死生存亡：生存或者死亡。常用比喻事態(tài)已經(jīng)到了決定前途命運(yùn)的關(guān)鍵時(shí)刻。亦作“生死存亡”。
- 死生榮辱：指死亡，生存，榮耀，恥辱。
- 死生有命，富貴在天：指萬事皆由天命注定。
- 死聲活氣：陰陽怪氣的聲音。
- 死聲咷氣：大聲嘶喊、哭叫。
- 死聲淘氣：大聲嘶喊、哭叫。同“死聲咷氣”。
- 死亡無日：無日：沒有多少日子。死期將近。
- 死亡枕藉：枕藉：縱橫相枕而臥。形容死的很多。
- 死無對(duì)證：對(duì)證：核實(shí)。當(dāng)事人已死，無法核對(duì)事實(shí)。
- 死無葬身之地：死了沒有地方埋葬。形容慘死或嚴(yán)厲的懲罰。
- 死心搭地：形容打定了主意，決不改變。同“死心塌地”。
- 死心落地：猶死心塌地。形容打定了主意，決不改變。
- 死心塌地：原指死了心，不作別的打算。后常形容打定了主意，決不改變。
- 死心踏地：形容打定了主意，決不改變。同“死心塌地”。
- 死樣活氣：形容沒有生氣。
- 死有余辜：辜：罪。形容罪大惡極，即使處死刑也抵償不了他的罪惡。
- 死有余僇：猶死有余辜。形容罪大惡極，即使處死刑也抵償不了他的罪惡。
- 死有余責(zé)：猶死有余辜。形容罪大惡極，即使處死刑也抵償不了他的罪惡。
- 死有余誅：猶死有余辜。形容罪大惡極，即使處死刑也抵償不了他的罪惡。
- 死有余罪：猶死有余辜。形容罪大惡極，即使處死刑也抵償不了他的罪惡。
- 死于非命：非命：橫死。在意外的災(zāi)禍中死亡。
- 死欲速朽：指人死了以后尸體腐朽得越快越好。人死入土為安。
- 死中求活：指死中求生。
- 死中求生：在極危險(xiǎn)的境地中努力掙扎以求生路。
- 死重泰山：比喻死得光榮。
- 死諸葛能走生仲達(dá)：諸葛：諸葛亮；走：嚇走；仲達(dá)：司馬懿。指人雖死，余威猶在。
- 死諸葛嚇走生仲達(dá)：指人雖死，余威猶在。同“死諸葛能走生仲達(dá)”。
大家都在查
分享鏈接
熱門工具排行榜