查詢
德洋恩普
dé yáng ēn pǔ
Deyang Enpu
“德洋恩普”的成語拼音為：dé yáng ēn pǔ，注音：ㄉㄜˊ ㄧㄤˊ ㄣ ㄆㄨˇ，詞性：作謂語、定語；指恩德，年代：古代成語，出處：漢·司馬相如《難蜀父老》：“蓋聞中國有至仁焉，德洋恩普，物靡不得其所?！?，基本解釋：指德澤優(yōu)渥普及。，例句：朝廷命將出師，不惜捐萬萬帑金，為民除害，～。★《花月痕》第四六回
| 拼音 | dé yáng ēn pǔ |
| 注音 | ㄉㄜˊ ㄧㄤˊ ㄣ ㄆㄨˇ |
| 詞性 | 作謂語、定語；指恩德 |
| 英文 | Deyang Enpu |
| 年代 | 古代成語 |
| 解釋 | 指德澤優(yōu)渥普及。 |
| 出處 | 漢·司馬相如《難蜀父老》：“蓋聞中國有至仁焉，德洋恩普，物靡不得其所?！?/td> |
| 例句 | 朝廷命將出師，不惜捐萬萬帑金，為民除害，～。 ★《花月痕》第四六回 |
補(bǔ)充糾錯
以"普"字結(jié)尾的成語接龍(順接)
補(bǔ)充糾錯
- 普度群生：佛教語。指廣濟(jì)一切生死苦海中的眾生。
- 普度眾生：佛家語，認(rèn)為大眾營營擾擾，如溺海中，佛以慈悲為懷，施宏大法力，盡力救濟(jì)他們以便登上彼岸。
- 普渡眾生：眾生：指一切有生命的動物及人。佛教語。普遍引渡所有的人，使他們脫離苦海，登上彼岸。
- 普濟(jì)群生：佛家語，認(rèn)為大眾營營擾擾，如溺海中，佛以慈悲為懷，施宏大法力，盡力救濟(jì)他們以便登上彼岸。同“普度眾生”。
- 普濟(jì)眾生：佛家語，認(rèn)為大眾營營擾擾，如溺海中，佛以慈悲為懷，施宏大法力，盡力救濟(jì)他們以便登上彼岸。同“普度眾生”。
- 普天率土：普天：整個天下；率土：指四海之內(nèi)。指全中國或全世界。
- 普天同慶：天下的人或全國的人共同慶祝。
- 普天匝地：滿天遍地，普天下。
- 普天之下：指整個天下；遍天下。
以"德"字結(jié)尾的成語接龍(逆接)
補(bǔ)充糾錯
- 德本財末：指治國平天下，德為根本，財由德致，故理財為末。
- 德薄才疏：?。簻\；疏：空虛。品行和才能都很差。常作謙辭。
- 德薄才鮮：自謙道德修養(yǎng)不足，才能薄弱。
- 德薄能鮮：鮮：少。德行淺薄，才能不足（表示自謙的話）。
- 德高望重：德：品德；望：聲望。道德高尚，名望很大。
- 德厚流光：德：道德，德行；厚：重；流：影響；光：通“廣”。指道德高，影響便深遠(yuǎn)。
- 德隆望重：猶言德高望重。
- 德隆望尊：猶言德高望重。同“德隆望重”。
- 德配天地：指道德可與天地匹配。極言道德之高尚盛大。
- 德淺行薄：行：德行、品行。指品德、操行淺薄。
- 德容言功：封建禮教要求婦女應(yīng)具備的品德。
- 德勝頭回：德，通“得”?；?，同“回”。宋明話本、通俗小說的引首。
- 德勝頭回：德，通“得”。迴，同“回”。宋明話本、通俗小說的引首。
- 德言工貌：指婦德、婦言、婦容、婦功。封建禮教要求婦女具備的四種德。
- 德言工容：封建禮教要求婦女應(yīng)具備的品德。
- 德言容功：德：婦德，品德。言：言辭。容：容貌。功：女紅（舊指女子所做的針線活）。封建禮教要求婦女應(yīng)具備的品德。
- 德洋恩普：指德澤優(yōu)渥普及。
- 德藝雙馨：形容一個人的德行和藝術(shù)（技藝）都具有良好的聲譽(yù)。一般指從事藝術(shù)的人。
- 德音莫違：德音：善言；莫違：不要違背。別人的好話不要不聽。
- 德輶如毛：德輕得象羽毛一樣。指施行仁德并不困難，而在于其志向有否。
- 德輶如羽：指施行仁德并不困難，而在于其志向有否。同“德輶如毛”。
- 德重恩弘：重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠廣大。形容普施恩德。
- 德尊望重：猶言德高望重。
大家都在查
分享鏈接
熱門工具排行榜