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禮為情貌
lǐ wéi qíng mào
Etiquette is the essence of appearance
“禮為情貌”的成語(yǔ)拼音為：lǐ wéi qíng mào，注音：ㄌㄧˇ ㄨㄟˊ ㄑㄧㄥˊ ㄇㄠˋ，詞性：作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于書面語(yǔ)，年代：古代成語(yǔ)，出處：戰(zhàn)國(guó)·韓·韓非《韓非子·解老》：“禮為情貌者也，文為質(zhì)飾者也?！?，基本解釋：意謂一個(gè)人的禮儀容止為內(nèi)心的顯現(xiàn)。情，情意；貌，容儀。貌和情互為表里。，例句：唐代杜甫《秋夜將曉出籬門迎涼有感二首》：“未逢五岳知何處，敢廢萬(wàn)規(guī)成七八。明晨更灑青蓋光，試剝珠露朔風(fēng)草。”
| 拼音 | lǐ wéi qíng mào |
| 注音 | ㄌㄧˇ ㄨㄟˊ ㄑㄧㄥˊ ㄇㄠˋ |
| 詞性 | 作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于書面語(yǔ) |
| 英文 | Etiquette is the essence of appearance |
| 年代 | 古代成語(yǔ) |
| 解釋 | 意謂一個(gè)人的禮儀容止為內(nèi)心的顯現(xiàn)。情，情意；貌，容儀。貌和情互為表里。 |
| 出處 | 戰(zhàn)國(guó)·韓·韓非《韓非子·解老》：“禮為情貌者也，文為質(zhì)飾者也?！?/td> |
| 例句 | 唐代杜甫《秋夜將曉出籬門迎涼有感二首》：“未逢五岳知何處，敢廢萬(wàn)規(guī)成七八。明晨更灑青蓋光，試剝珠露朔風(fēng)草。” |
補(bǔ)充糾錯(cuò)
以"貌"字結(jié)尾的成語(yǔ)接龍(順接)
補(bǔ)充糾錯(cuò)
- 貌合情離：指兩個(gè)人表面合得來(lái)，實(shí)際上感情不合。
- 貌合神離：貌：外表；神：內(nèi)心。表面上關(guān)系很密切，實(shí)際上是兩條心。
- 貌合心離：表面上關(guān)系很密切，實(shí)際上是兩條心。
- 貌合行離：表面上關(guān)系很密切，實(shí)際上是兩條心。同“貌合神離”。
- 貌合形離：貌：表面上。表面上很合得來(lái)，而行動(dòng)上卻又差異很大。
- 貌離神合：指表面上不同而實(shí)質(zhì)上一致。
- 貌是情非：表面做的與心里想的完全兩樣。比喻表里不一。
- 貌是心非：表面做的與心里想的完全兩樣。比喻表里不一。同“貌是情非”。
- 貌似強(qiáng)大：表面好象強(qiáng)大，實(shí)際卻很虛弱。
以"禮"字結(jié)尾的成語(yǔ)接龍(逆接)
補(bǔ)充糾錯(cuò)
- 禮崩樂(lè)壞：指封建禮教的規(guī)章制度遭到極大的破壞。
- 禮壞樂(lè)崩：古代制禮，把它當(dāng)作社會(huì)道德、行為的規(guī)范；把制樂(lè)人微言輕教化的規(guī)范。形容社會(huì)綱紀(jì)紊亂，騷動(dòng)不寧的時(shí)代。
- 禮輕情意重：禮物雖然很輕，但情意卻很深厚。
- 禮輕人意重：禮物雖然很輕，但人的情意卻很深厚。
- 禮讓為國(guó)：治理。以禮所提倡的謙讓精神治理國(guó)家。
- 禮尚往來(lái)：尚：注重。指禮節(jié)上應(yīng)該有來(lái)有往?，F(xiàn)也指以同樣的態(tài)度或做法回答對(duì)方。
- 禮奢寧儉：禮義過(guò)多而煩雜，不如儉約些。
- 禮順人情：指禮是順乎人之常情，人與人共處必須遵守的規(guī)范。
- 禮為情貌：意謂一個(gè)人的禮儀容止為內(nèi)心的顯現(xiàn)。情，情意；貌，容儀。貌和情互為表里。
- 禮無(wú)不答：禮：禮數(shù)。一方以禮相待，另一方不能不以禮相報(bào)。亦指不受他人之禮，必以報(bào)答。
- 禮先一飯：指在禮節(jié)上自己年歲稍長(zhǎng)。一飯，猶言一頓飯，喻指極短的時(shí)間。也指在禮節(jié)上先有恩惠與人。同“禮先壹飯”。
- 禮先壹飯：指在禮節(jié)上自己年歲稍長(zhǎng)。壹飯，猶言一頓飯，喻指極短的時(shí)間。也指在禮節(jié)上先有恩惠與人。
- 禮賢下士：對(duì)有才有德的人以禮相待，對(duì)一般有才能的人不計(jì)自己的身分去結(jié)交。
- 禮儀之邦：禮儀：禮節(jié)和儀式；邦：國(guó)家。指講究禮節(jié)和儀式的國(guó)家。
- 禮義廉恥：古人認(rèn)為禮定貴賤尊卑，義為行動(dòng)準(zhǔn)繩，廉為廉潔方正，恥為有知恥之心。指封建社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范。
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