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禮賢下士
lǐ xián xià shì
be courteous to the wise and condescending to scholars
“禮賢下士”的成語拼音為：lǐ xián xià shì，注音：ㄌㄧˇ ㄒㄧㄢˊ ㄒㄧㄚˋ ㄕˋ，詞性：聯(lián)合式；作謂語、定語；含褒義，年代：古代成語，出處：《宋書·江夏文獻(xiàn)王義恭傳》：“禮賢下士，圣人垂訓(xùn)；驕多矜尚，先哲所去?！薄缎绿茣だ蠲銈鳌罚骸捌湓诔ⅲ喠亮?，這宗臣表，禮賢下士有始終，嘗引李巡、張參在幕府?！保窘忉專簩?duì)有才有德的人以禮相待，對(duì)一般有才能的人不計(jì)自己的身分去結(jié)交。，例句：我今天看見了一位～的大人先生，在今世只怕是要算絕少的了。★清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第四回
| 拼音 | lǐ xián xià shì |
| 注音 | ㄌㄧˇ ㄒㄧㄢˊ ㄒㄧㄚˋ ㄕˋ |
| 詞性 | 聯(lián)合式；作謂語、定語；含褒義 |
| 英文 | be courteous to the wise and condescending to scholars |
| 年代 | 古代成語 |
| 解釋 | 對(duì)有才有德的人以禮相待，對(duì)一般有才能的人不計(jì)自己的身分去結(jié)交。 |
| 出處 | 《宋書·江夏文獻(xiàn)王義恭傳》：“禮賢下士，圣人垂訓(xùn)；驕多矜尚，先哲所去。”《新唐書·李勉傳》：“其在朝廷，鯁亮廉介，這宗臣表，禮賢下士有始終，嘗引李巡、張參在幕府。” |
| 例句 | 我今天看見了一位～的大人先生，在今世只怕是要算絕少的了。 ★清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第四回 |
補(bǔ)充糾錯(cuò)
以"士"字結(jié)尾的成語接龍(順接)
補(bǔ)充糾錯(cuò)
- 士飽馬騰：軍糧充足，士氣旺盛。
- 士別三日，當(dāng)刮目相待：指別人已有進(jìn)步，不能再用老眼光去看他。
- 士別三日，刮目相待：指別人已有進(jìn)步，當(dāng)另眼相看。
- 士可殺不可辱：指士子寧可死，也不愿受污辱。
- 士農(nóng)工商：古代所謂四民，指讀書的、種田的、做工的、經(jīng)商的。
- 士死知己：士：有才識(shí)的人。為了報(bào)答知己，不惜犧牲生命。亦作“士為知己者死”。
- 士為知己者死：知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿為賞識(shí)自己、栽培自己的人獻(xiàn)身。
以"禮"字結(jié)尾的成語接龍(逆接)
補(bǔ)充糾錯(cuò)
- 禮崩樂壞：指封建禮教的規(guī)章制度遭到極大的破壞。
- 禮壞樂崩：古代制禮，把它當(dāng)作社會(huì)道德、行為的規(guī)范；把制樂人微言輕教化的規(guī)范。形容社會(huì)綱紀(jì)紊亂，騷動(dòng)不寧的時(shí)代。
- 禮輕情意重：禮物雖然很輕，但情意卻很深厚。
- 禮輕人意重：禮物雖然很輕，但人的情意卻很深厚。
- 禮讓為國：治理。以禮所提倡的謙讓精神治理國家。
- 禮尚往來：尚：注重。指禮節(jié)上應(yīng)該有來有往?，F(xiàn)也指以同樣的態(tài)度或做法回答對(duì)方。
- 禮奢寧儉：禮義過多而煩雜，不如儉約些。
- 禮順人情：指禮是順乎人之常情，人與人共處必須遵守的規(guī)范。
- 禮為情貌：意謂一個(gè)人的禮儀容止為內(nèi)心的顯現(xiàn)。情，情意；貌，容儀。貌和情互為表里。
- 禮無不答：禮：禮數(shù)。一方以禮相待，另一方不能不以禮相報(bào)。亦指不受他人之禮，必以報(bào)答。
- 禮先一飯：指在禮節(jié)上自己年歲稍長。一飯，猶言一頓飯，喻指極短的時(shí)間。也指在禮節(jié)上先有恩惠與人。同“禮先壹飯”。
- 禮先壹飯：指在禮節(jié)上自己年歲稍長。壹飯，猶言一頓飯，喻指極短的時(shí)間。也指在禮節(jié)上先有恩惠與人。
- 禮賢下士：對(duì)有才有德的人以禮相待，對(duì)一般有才能的人不計(jì)自己的身分去結(jié)交。
- 禮儀之邦：禮儀：禮節(jié)和儀式；邦：國家。指講究禮節(jié)和儀式的國家。
- 禮義廉恥：古人認(rèn)為禮定貴賤尊卑，義為行動(dòng)準(zhǔn)繩，廉為廉潔方正，恥為有知恥之心。指封建社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范。
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