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六通四達(dá)
liù tōng sì dá
Six connections and four connections
“六通四達(dá)”的成語(yǔ)拼音為：liù tōng sì dá，注音：ㄌㄧㄨˋ ㄊㄨㄙ ㄙˋ ㄉㄚˊ，詞性：作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指道路等，年代：古代成語(yǔ)，出處：宋·張君房《云笈七簽》第49卷：“今謂明義各自為宜，少多非為定準(zhǔn)，如六通四達(dá)，豈止三耶！”，基本解釋：猶四通八達(dá)。形容交通極便利。也形容通向各方。，例句：明代·施櫻《奉使鄂垣千里筆索》：“路遙日漸，六通四達(dá)，未敢遑急?！?
| 拼音 | liù tōng sì dá |
| 注音 | ㄌㄧㄨˋ ㄊㄨㄙ ㄙˋ ㄉㄚˊ |
| 詞性 | 作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指道路等 |
| 英文 | Six connections and four connections |
| 年代 | 古代成語(yǔ) |
| 解釋 | 猶四通八達(dá)。形容交通極便利。也形容通向各方。 |
| 出處 | 宋·張君房《云笈七簽》第49卷：“今謂明義各自為宜，少多非為定準(zhǔn)，如六通四達(dá)，豈止三耶！” |
| 例句 | 明代·施櫻《奉使鄂垣千里筆索》：“路遙日漸，六通四達(dá)，未敢遑急?！?/td> |
補(bǔ)充糾錯(cuò)
以"達(dá)"字結(jié)尾的成語(yǔ)接龍(順接)
補(bǔ)充糾錯(cuò)
- 達(dá)地知根：指根底清楚、明白。
- 達(dá)觀知命：達(dá)觀：指一切聽(tīng)其自然或看得開(kāi)；命：命運(yùn)；知命：指知天命。指對(duì)不如意的事情看得開(kāi)，任憑命運(yùn)擺布，無(wú)所煩惱。
- 達(dá)官貴人：達(dá)官：大官。指地位高的大官和出身侯門(mén)身價(jià)顯赫的人。
- 達(dá)官貴要：猶言達(dá)官貴人。指地位高的大官和出身侯門(mén)身價(jià)顯赫的人。
- 達(dá)官顯宦：達(dá)：顯貴；宦：官。舊指職位高而聲勢(shì)顯赫的官員。
- 達(dá)官要人：猶言達(dá)官貴人。指地位高的大官和出身侯門(mén)身價(jià)顯赫的人。
- 達(dá)官知命：達(dá)觀：舊指一切聽(tīng)其自然，也指看得開(kāi)。知命：舊指知天命，想念人的命運(yùn)是由天決定的。指對(duì)不如意的事情看得開(kāi)，任憑命運(yùn)安排，無(wú)。
- 達(dá)權(quán)通變：通、達(dá)：通曉，懂得；權(quán)、變：權(quán)宜，變通。做理能適應(yīng)客觀情況的變化，懂得變通，不死守常規(guī)。
- 達(dá)權(quán)知變：指不死守常規(guī)，根據(jù)實(shí)際情況，隨機(jī)應(yīng)變。
- 達(dá)人知命：達(dá)人：通達(dá)事理的人。指心胸豁達(dá)的人，安于命運(yùn)。
- 達(dá)士通人：通人：學(xué)識(shí)淵博貫通古今的人。指心胸豁達(dá)，學(xué)識(shí)淵博的人。
以"六"字結(jié)尾的成語(yǔ)接龍(逆接)
補(bǔ)充糾錯(cuò)
- 六出奇計(jì)：原指陳平所出的六條妙計(jì)。后泛指出奇制勝的謀略。
- 六臂三頭：比喻人的本事非凡，神通廣大。
- 六朝金粉：六朝：南朝吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個(gè)朝代；金粉：舊時(shí)婦女妝飾用的鉛粉，常用以形容繁華綺麗。亦形容六朝的靡麗繁華景象。
- 六塵不染：佛教語(yǔ)，六塵：指色、聲、香、味、觸、法。指排除物欲，保持心地潔凈。
- 六尺之孤：六尺：古代尺短，“六尺”形容個(gè)子未長(zhǎng)高；孤：死去父親的小孩。指沒(méi)有成年的孤兒。
- 六尺之讬：指受囑托撫育遺孤。
- 六出紛飛：六出：雪花六角，因別稱“六出”。大雪紛紛。
- 六道輪回：佛教語(yǔ)，六道：天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道和地獄道。指眾生輪回的六大去處，即在這六道中輪回生死。
- 六耳不同謀：原意是三個(gè)人知道就不能保守秘密。后也比喻輕信傳聞的話沒(méi)有益處。
- 六根清凈：六根：佛家語(yǔ)，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以達(dá)到遠(yuǎn)離煩惱的境界為六根清靜。比喻已沒(méi)有任何欲念。
- 六根清靜：六根：佛家語(yǔ)，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以達(dá)到遠(yuǎn)離煩惱的境界為六根清靜。比喻已沒(méi)有任何欲念。
- 六合之內(nèi)：六合：天地及東南西北。指天下。
- 六街三陌：泛指大街小巷。同“六街三市”。
- 六街三市：六街：唐代長(zhǎng)安城中的六條大街；市：古代稱早晨、中午、傍晚為三時(shí)之市。泛指大街小巷。
- 六馬仰秣：六馬：古代天子駕車用六匹馬；仰秣：馬被琴聲吸引，仰頭欣賞。形容樂(lè)聲美妙，連馬都抬起頭傾聽(tīng)，不吃飼料。
- 六親不認(rèn)：形容不重天倫，不通人情，對(duì)親屬都不顧。有時(shí)也指對(duì)誰(shuí)都不講情面。
- 六親無(wú)靠：六親：父、母、兄、弟、妻、子。形容很孤獨(dú)，沒(méi)有親屬可依靠。
- 六趣輪回：佛教語(yǔ)。指眾生輪回的六大去處，即在這六道中輪回生死。同“六道輪回”。
- 六神不安：六神：道家認(rèn)為人的心、肺、肝、腎、脾、膽各有神靈主宰，稱為六神。形容驚慌著急，沒(méi)了主意，不知如何才好。
- 六神無(wú)主：六神：道家認(rèn)為人的心、肺、肝、腎、脾、膽各有神靈主宰，稱為六神。形容驚慌著急，沒(méi)了主意，不知如何才好。
- 六韜三略：《六韜》、《三略》：都是古代的兵書(shū)。后泛指兵書(shū)、兵法。
- 六通四辟：指上下四方和春秋四時(shí)。
- 六通四達(dá)：猶四通八達(dá)。形容交通極便利。也形容通向各方。
- 六問(wèn)三推：指反復(fù)審訊。
- 六畜不安：六畜：牛、馬、羊、豬、雞、狗。牲畜也不得安寧。形容騷擾得很厲害。
- 六畜興旺：六畜：牛、馬、羊、豬、雞、狗。指各種牲畜、家禽繁衍興旺。
- 六月飛霜：舊時(shí)比喻有冤獄。
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