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六親不認(rèn)

liù qīn bù rèn
not to recognize one 's own closest relatives
“六親不認(rèn)”的成語拼音為:liù qīn bù rèn,注音:ㄌㄧㄨˋ ㄑㄧㄣ ㄅㄨˋ ㄖㄣˋ,詞性:主謂式;作謂語、定語;含貶義,年代:當(dāng)代成語,出處:馮德英《苦菜花》第三章:“我丟了差事云找他,他不惟不幫忙,反倒六親不認(rèn)了?!保窘忉專盒稳莶恢靥靷?,不通人情,對親屬都不顧。有時也指對誰都不講情面。,例句:韓愈《師說》:“有師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎!是故無貴無賤、無長無少、道之所存,師之所存也?!?
拼音 liù qīn bù rèn
注音 ㄌㄧㄨˋ ㄑㄧㄣ ㄅㄨˋ ㄖㄣˋ
詞性 主謂式;作謂語、定語;含貶義
英文 not to recognize one 's own closest relatives
年代 當(dāng)代成語
解釋 形容不重天倫,不通人情,對親屬都不顧。有時也指對誰都不講情面。
出處 馮德英《苦菜花》第三章:“我丟了差事云找他,他不惟不幫忙,反倒六親不認(rèn)了?!?/td>
例句 韓愈《師說》:“有師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎!是故無貴無賤、無長無少、道之所存,師之所存也。”
補(bǔ)充糾錯
上一個成語: 六馬仰秣
下一個成語: 六親無靠
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  • 六出奇計原指陳平所出的六條妙計。后泛指出奇制勝的謀略。
  • 六臂三頭比喻人的本事非凡,神通廣大。
  • 六朝金粉六朝:南朝吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個朝代;金粉:舊時婦女妝飾用的鉛粉,常用以形容繁華綺麗。亦形容六朝的靡麗繁華景象。
  • 六塵不染佛教語,六塵:指色、聲、香、味、觸、法。指排除物欲,保持心地潔凈。
  • 六尺之孤六尺:古代尺短,“六尺”形容個子未長高;孤:死去父親的小孩。指沒有成年的孤兒。
  • 六尺之讬指受囑托撫育遺孤。
  • 六出紛飛六出:雪花六角,因別稱“六出”。大雪紛紛。
  • 六道輪回佛教語,六道:天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道和地獄道。指眾生輪回的六大去處,即在這六道中輪回生死。
  • 六耳不同謀原意是三個人知道就不能保守秘密。后也比喻輕信傳聞的話沒有益處。
  • 六根清凈六根:佛家語,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以達(dá)到遠(yuǎn)離煩惱的境界為六根清靜。比喻已沒有任何欲念。
  • 六根清靜六根:佛家語,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以達(dá)到遠(yuǎn)離煩惱的境界為六根清靜。比喻已沒有任何欲念。
  • 六合之內(nèi)六合:天地及東南西北。指天下。
  • 六街三陌泛指大街小巷。同“六街三市”。
  • 六街三市六街:唐代長安城中的六條大街;市:古代稱早晨、中午、傍晚為三時之市。泛指大街小巷。
  • 六馬仰秣六馬:古代天子駕車用六匹馬;仰秣:馬被琴聲吸引,仰頭欣賞。形容樂聲美妙,連馬都抬起頭傾聽,不吃飼料。
  • 六親不認(rèn)形容不重天倫,不通人情,對親屬都不顧。有時也指對誰都不講情面。
  • 六親無靠六親:父、母、兄、弟、妻、子。形容很孤獨(dú),沒有親屬可依靠。
  • 六趣輪回佛教語。指眾生輪回的六大去處,即在這六道中輪回生死。同“六道輪回”。
  • 六神不安六神:道家認(rèn)為人的心、肺、肝、腎、脾、膽各有神靈主宰,稱為六神。形容驚慌著急,沒了主意,不知如何才好。
  • 六神無主六神:道家認(rèn)為人的心、肺、肝、腎、脾、膽各有神靈主宰,稱為六神。形容驚慌著急,沒了主意,不知如何才好。
  • 六韜三略《六韜》、《三略》:都是古代的兵書。后泛指兵書、兵法。
  • 六通四辟指上下四方和春秋四時。
  • 六通四達(dá)猶四通八達(dá)。形容交通極便利。也形容通向各方。
  • 六問三推指反復(fù)審訊。
  • 六畜不安六畜:牛、馬、羊、豬、雞、狗。牲畜也不得安寧。形容騷擾得很厲害。
  • 六畜興旺六畜:牛、馬、羊、豬、雞、狗。指各種牲畜、家禽繁衍興旺。
  • 六月飛霜舊時比喻有冤獄。
相關(guān)漢字解釋 補(bǔ)充糾錯