須菩提，如果有人說(shuō)：佛說(shuō)利益一切眾生之我見(jiàn)；發(fā)無(wú)上正等正覺(jué)心之人見(jiàn)；應(yīng)無(wú)所住而生其心之眾生見(jiàn)；證得無(wú)上正等正覺(jué)之壽者見(jiàn)，須菩提，你的意思怎么樣？這種人了解我所說(shuō)的義趣嗎？世尊，這種人不了解如來(lái)所說(shuō)的義趣。世尊說(shuō)我見(jiàn)人見(jiàn)眾生見(jiàn)壽者見(jiàn)，就是虛幻的我見(jiàn)人見(jiàn)眾生見(jiàn)壽者見(jiàn)，只是名叫做我見(jiàn)人見(jiàn)眾生見(jiàn)壽者見(jiàn)，而直觀它的實(shí)相——無(wú)上正等正覺(jué)。須菩提，發(fā)無(wú)上正等正覺(jué)心的人，對(duì)于一切法，都應(yīng)當(dāng)像這樣的認(rèn)知，這樣的照見(jiàn)，這樣的信解，不執(zhí)著任何什么相。須菩提，所說(shuō)任何什么相，如來(lái)說(shuō)就是虛幻的任何什么相，只是名叫做任何什么相。若見(jiàn)諸相非相則見(jiàn)如來(lái)，任何什么相都能讓你直觀如來(lái)。

注釋
①法：梵語(yǔ)音譯達(dá)摩，意思是通于一切，小的大的，有形的無(wú)形的，真實(shí)的虛妄的，表現(xiàn)為具體事物的，表現(xiàn)為抽象道理的，等等，通通叫法。
②法相：即萬(wàn)法各自表現(xiàn)的特殊現(xiàn)象。