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《中庸》·第十九章

第十九章原文

  子曰,「武王、周公,其達(dá)孝矣乎?!?/p>

  「夫孝者,善繼人之志,善述人之事者也?!?/p>

  「春秋,修其祖廟,陳其宗器,設(shè)其裳衣,薦其時食?!?/p>

  「宗廟之禮,所以序昭穆也。序爵,所以辨貴賤也。序事,所以辨賢也。旅酬下為上,所以逮賤也。燕毛所以序齒也?!?/p>

  「踐其位,行其禮,奏其樂,敬其所尊,愛其所親,事死如事生,事亡如事存,孝之至也。」

  「郊社之禮,所以事上帝也。宗廟之禮,所以祀乎其先也。明乎郊社之禮,禘嘗之義,治國其如示諸掌乎。」

第十九章譯文

  孔子說:“武王、周公,他們是最孝的了吧!

  所謂的孝者,是善于繼承別人的志向,善于傳述別人的事跡的人。

  每年的春秋修理他們的祖廟,陳列宗廟祭器,擺設(shè)上他們的裳衣,薦獻(xiàn)時新的食物。

  宗廟的禮儀,是用以序列昭穆次序的。按爵位排序,用以辨別貴賤;按事功排序,用以辨別賢不肖;對眾人報(bào)酬為長上做事的下人,用以逮及卑賤的人;讓年長者坐上位,用以排列年齒。

  站到自己的位置上,進(jìn)行應(yīng)有禮節(jié),奏起那音樂,恭敬那所尊重的,敬愛那所親愛的,事俸死者如同事俸生者一樣,事俸亡者如同事俸生存的一樣,這是最高的孝了。

  郊祭與社祭的禮節(jié),用以事俸先帝,宗廟的祭禮,用以祭祀祖先。明白效、社這兩種祭禮以及禘與嘗的義理,治理國家就如同展示這手掌一樣容易了?!?/p>

注釋
(1)宗器:宗廟祭器。
(2)設(shè):擺設(shè)、陳列。
(3)旅:次序,眾人。
(4)逮:逮及、達(dá)到。
(5)燕毛:泛指宴飲時年長者居上位的禮節(jié)。
(6)上帝:遠(yuǎn)古的帝王,先帝。
(7)禘嘗:按周禮,夏祭曰禘,秋祭曰嘗,古代常用以指天子諸侯歲時祭祖的大典。

補(bǔ)充糾錯