所以，極端真誠是沒有止息的。

  沒有止息就會保持長久，保持長久就會顯露出來。

  顯露出來就會悠遠，悠遠就會廣博深厚，廣博深厚就會高大光明。

  廣博深厚的作用是承載萬物；高大光明的作用是覆蓋萬物；悠遠長久的作用是生成萬物。

  廣博深厚可以與地相比，高大光明可以與天相比，悠遠長久則是永無止境。

  達到這樣的境界，不顯示也會明顯，不活動也會改變，無所作為也會有所成就。

  天地的法則，簡直可以用一個“誠”字來囊括：誠本身專一不二，所以生育萬物多得不可估量。

  大地的法則，就是廣博、深厚、高大、光明、悠遠、長久。

  今天我們所說的天，原本不過是由一點一點的光明聚積起來的，可等到它無邊無際時，日月星辰都靠它維系，世界萬物都靠它覆蓋。今天我們所說的地，原本不過是由一撮土一撮土聚積起來的，可等到它廣博深厚時，承載像華山那樣的崇山峻嶺也不覺得重，容納那眾多的江河湖海也不會泄漏，世問萬物都由它承載了。今大我們所說的山，原本不過是由拳頭大的石塊聚積起來的，可等到它高大無比時，草木在上面生長，禽獸在上面居住，寶藏在上面儲藏。今天我們所說的水，原本不過是一勺一勺聚積起來的，可等到它浩瀚無涯時，蛟龍魚鱉等都在里面生長，珍珠珊瑚等值價的東西都在里面繁殖。

  《詩經》說，“天命多么深遠啊，永遠無窮無盡！”這大概就是說的天之所以為天的原因吧?！岸嗝达@赫光明啊，文王的品德純真無二！”這大概就是說的文王之所以被稱為“文”王的原因吧。純真也是沒有止息的。

注釋
（1）息：止息，休止。
（2）征：征驗，顯露于外。
（3）無疆：無窮無盡。
（4）見（xian）：顯現(xiàn)。章：即彰，彰明。
（5）一言：即一字，指“誠”字。
（6）不貳：誠是忠誠如一，所以不貳。
（7）斯：此。昭昭：光明。
（8）華岳：即華山。
（9）振：通“整”，整治，引申為約束。
（10）一卷（quan）石：一拳頭大的石頭。卷：通“拳”。
（11）不測：不可測度，指浩瀚無涯。
（12）《詩》云：以下兩句詩均引自《詩經·周頌·維天之命》。維，語氣詞。放（wu）語氣詞。穆，深遠。不已，無窮。不顯，”不”通“丕”，即大；顯，即明顯。