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七生七死
qī shēng qī sǐ
life and death
“七生七死”的成語(yǔ)拼音為：qī shēng qī sǐ，注音：ㄑㄧ ㄕㄥ ㄑㄧ ㄙˇ，詞性：名詞短語(yǔ)，年代：現(xiàn)代成語(yǔ)，出處：《四十二章經(jīng)》：“須陀洹者，七死七生，便得阿羅漢?！彼握孀谧ⅲ骸拌笳Z(yǔ)須陀洹者，此云預(yù)流，言此果位斷盡三界分別煩惱，初預(yù)圣流也。七生七死者，於七度生死中斷盡煩惱，即得阿羅漢?！薄斗ㄔ分榱帧肪矶撸骸半m與爾須陀洹果，然其故有七生七死，更移一角，次當(dāng)與爾斯陀含果?！?，基本解釋?zhuān)悍饠?shù)謂小乘初果者，尚須往返天上人間，受七度生死，才能證得阿羅漢果。同“七死七生”。，例句：明代·于謙《舒齋雜記·拾遺》：“曹子建年尚小鄙，壅蔽狎昵，無(wú)所窮困。見(jiàn)所欲，逼其爭(zhēng)之，飲則歌，起則舞，明至則以付郎中尚書(shū)，沉醉不醒，七生七死，郎中從是為東宮囚。”
| 拼音 | qī shēng qī sǐ |
| 注音 | ㄑㄧ ㄕㄥ ㄑㄧ ㄙˇ |
| 詞性 | 名詞短語(yǔ) |
| 英文 | life and death |
| 年代 | 現(xiàn)代成語(yǔ) |
| 解釋 | 佛數(shù)謂小乘初果者，尚須往返天上人間，受七度生死，才能證得阿羅漢果。同“七死七生”。 |
| 出處 | 《四十二章經(jīng)》：“須陀洹者，七死七生，便得阿羅漢。” 宋 真宗 注：“梵語(yǔ)須陀洹者，此云預(yù)流，言此果位斷盡三界分別煩惱，初預(yù)圣流也。七生七死者，於七度生死中斷盡煩惱，即得阿羅漢?！薄斗ㄔ分榱帧肪矶撸骸半m與爾須陀洹果，然其故有七生七死，更移一角，次當(dāng)與爾斯陀含果。” |
| 例句 | 明代·于謙《舒齋雜記·拾遺》：“曹子建年尚小鄙，壅蔽狎昵，無(wú)所窮困。見(jiàn)所欲，逼其爭(zhēng)之，飲則歌，起則舞，明至則以付郎中尚書(shū)，沉醉不醒，七生七死，郎中從是為東宮囚。” |
補(bǔ)充糾錯(cuò)
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補(bǔ)充糾錯(cuò)
- 死敗涂地：指慘敗而死傷嚴(yán)重的景象。
- 死標(biāo)白纏：指極力糾纏。
- 死別生離：永久的離別或難期再見(jiàn)的離別。
- 死不改悔：到死也不追悔、改正。形容非常頑固，堅(jiān)持錯(cuò)誤。
- 死不悔改：到死也不追悔、改正。形容非常頑固。
- 死不瞑目：瞑目：閉眼。死了也不閉眼。原指人死的時(shí)候心里還有放不下的事?，F(xiàn)常用來(lái)形容極不甘心。
- 死不旋踵：旋踵：旋轉(zhuǎn)足跟，即后退。比喻不畏艱險(xiǎn)，堅(jiān)決向前。亦比喻極短時(shí)間內(nèi)即死去。
- 死不足惜：足：值得；惜：吝惜或可惜。形容不怕死或死得沒(méi)有價(jià)值。
- 死得其所：所：處所，地方；得其所：得到合適的地方。指死得有價(jià)值，有意義。
- 死而不朽：指身雖死而言論、事業(yè)等長(zhǎng)存。
- 死而復(fù)生：死去了又活過(guò)來(lái)，形容生命不息。
- 死而后已：已：停止。死了以后才罷手。形容為完成一種責(zé)任而奮斗終身。
- 死而無(wú)悔：就是死了也不懊悔。形容態(tài)度堅(jiān)決。
- 死而無(wú)怨：即使死了，也毫不怨恨。形容心甘情愿。
- 死告活央：指苦苦懇求。
- 死骨更肉：猶起死回生。形容醫(yī)術(shù)高明。也比喻把已經(jīng)沒(méi)有希望的事物挽救過(guò)來(lái)。
- 死灰復(fù)然：比喻失勢(shì)者重新得勢(shì)或停息的事物又重新活動(dòng)起來(lái)。
- 死灰復(fù)燃：冷灰重新燒了起來(lái)。原比喻失勢(shì)的人重新得勢(shì)?，F(xiàn)常比喻已經(jīng)消失了的惡勢(shì)力又重新活動(dòng)起來(lái)。
- 死灰槁木：冷了的灰燼，枯槁的樹(shù)木。比喻毫無(wú)生氣或意志消沉，對(duì)世事無(wú)動(dòng)于衷。
- 死里求生：指在極其危險(xiǎn)的境地中求取生存。
- 死里逃生：從極危險(xiǎn)的境地中逃脫，幸免于死。
- 死馬當(dāng)活馬醫(yī)：比喻明知事情已經(jīng)無(wú)可求藥，仍然抱萬(wàn)一希望，積極挽救。也泛指做最后的嘗試。
- 死眉瞪眼：眉不活，眼不動(dòng)。比喻不靈活，不能應(yīng)付。
-
死?；顦?/a>：半死不活的樣子。
- 死皮賴(lài)臉：形容厚著臉皮，胡攪蠻纏。
- 死乞白賴(lài)：形容糾纏不休。
- 死乞百賴(lài)：形容糾纏不休。同“死乞白賴(lài)”。
- 死氣沉沉：形容氣氛不活潑。也形容人精神消沉，不振作。
- 死且不朽：猶言至死不忘。
- 死求白賴(lài)：指不停地糾纏。
- 死求百賴(lài)：形容糾纏不休。同“死乞白賴(lài)”。
- 死去活來(lái)：指因極度的疼痛或悲哀，暈過(guò)去，又醒過(guò)來(lái)。多形容被打得很慘，或哭得很厲害。
- 死生存亡：生存或者死亡。常用比喻事態(tài)已經(jīng)到了決定前途命運(yùn)的關(guān)鍵時(shí)刻。亦作“生死存亡”。
- 死生榮辱：指死亡，生存，榮耀，恥辱。
- 死生有命，富貴在天：指萬(wàn)事皆由天命注定。
- 死聲活氣：陰陽(yáng)怪氣的聲音。
- 死聲咷氣：大聲嘶喊、哭叫。
- 死聲淘氣：大聲嘶喊、哭叫。同“死聲咷氣”。
- 死亡無(wú)日：無(wú)日：沒(méi)有多少日子。死期將近。
- 死亡枕藉：枕藉：縱橫相枕而臥。形容死的很多。
- 死無(wú)對(duì)證：對(duì)證：核實(shí)。當(dāng)事人已死，無(wú)法核對(duì)事實(shí)。
- 死無(wú)葬身之地：死了沒(méi)有地方埋葬。形容慘死或嚴(yán)厲的懲罰。
- 死心搭地：形容打定了主意，決不改變。同“死心塌地”。
- 死心落地：猶死心塌地。形容打定了主意，決不改變。
- 死心塌地：原指死了心，不作別的打算。后常形容打定了主意，決不改變。
- 死心踏地：形容打定了主意，決不改變。同“死心塌地”。
- 死樣活氣：形容沒(méi)有生氣。
- 死有余辜：辜：罪。形容罪大惡極，即使處死刑也抵償不了他的罪惡。
- 死有余僇：猶死有余辜。形容罪大惡極，即使處死刑也抵償不了他的罪惡。
- 死有余責(zé)：猶死有余辜。形容罪大惡極，即使處死刑也抵償不了他的罪惡。
- 死有余誅：猶死有余辜。形容罪大惡極，即使處死刑也抵償不了他的罪惡。
- 死有余罪：猶死有余辜。形容罪大惡極，即使處死刑也抵償不了他的罪惡。
- 死于非命：非命：橫死。在意外的災(zāi)禍中死亡。
- 死欲速朽：指人死了以后尸體腐朽得越快越好。人死入土為安。
- 死中求活：指死中求生。
- 死中求生：在極危險(xiǎn)的境地中努力掙扎以求生路。
- 死重泰山：比喻死得光榮。
- 死諸葛能走生仲達(dá)：諸葛：諸葛亮；走：嚇走；仲達(dá)：司馬懿。指人雖死，余威猶在。
- 死諸葛嚇走生仲達(dá)：指人雖死，余威猶在。同“死諸葛能走生仲達(dá)”。
以"七"字結(jié)尾的成語(yǔ)接龍(逆接)
補(bǔ)充糾錯(cuò)
- 七步之才：形容才思敏捷。
- 七橫八豎：有的橫，有的豎，雜亂無(wú)章。形容縱橫雜亂。
- 七病八倒：形容體弱多病。
- 七病八痛：泛指各種各樣的病痛。
- 七步八叉：相傳曹植七步成詩(shī)，溫庭筠凡八叉手而賦成八韻，后因以“七步八叉”形容才思敏捷。
- 七步成詩(shī)：稱(chēng)人才思敏捷。
- 七步成章：稱(chēng)人才思敏捷。同“七步成詩(shī)”。
- 七長(zhǎng)八短：形容高矮、長(zhǎng)短不齊。也指不幸的事。
- 七穿八洞：形容破舊不堪。
- 七穿八爛：形容破爛不堪。
- 七瘡八孔：窟窿多。比喻經(jīng)濟(jì)上負(fù)債累累。
- 七次量衣一次裁：比喻事先的調(diào)查研究工作做得十分充足。
- 七搭八扯：形容說(shuō)話(huà)漫無(wú)邊際，沒(méi)有中心。糾纏；亂搭腔。同“七搭八搭”。
- 七搭八搭：形容說(shuō)話(huà)漫無(wú)邊際，沒(méi)有中心。糾纏；亂搭腔。
- 七大八小：①大小不一。②零落的樣子。③妻妾眾多。
- 七擔(dān)八挪：指一再耽擱拖延。
- 七顛八倒：形容十分凌亂。
- 七斷八續(xù)：①形容散亂，不相照應(yīng)。②斷接之處甚多。形容十分破爛。
- 七返丹：傳說(shuō)中的一種丹藥，有增功保健的功效。
- 七返還丹：傳說(shuō)中氣功修練的一種方法。
- 七高八低：形容道路不平坦。
- 七拱八翹：形容關(guān)系不和諧或心情不舒暢。
- 七慌八亂：形容非?；艔埢靵y。
- 七腳八手：形容動(dòng)作忙亂，許多人一齊動(dòng)手。亦作“七足八手”。
- 七開(kāi)八得：形容反反復(fù)復(fù)，十分周備。
- 七孔生煙：形容氣憤到極點(diǎn)。同“七竅生煙”。
- 七口八嘴：形容人多口雜。同“七嘴八舌”。
- 七拉八扯：①指漫無(wú)邊際地閑談。②指亂拉來(lái)一大堆人。
- 七撈八攘：到處撈摸擾攘。形容思緒紛亂不寧。
- 七老八倒：形容年老體衰。
- 七老八十：形容年紀(jì)很大。
- 七棱八瓣：比喻四分五裂。
- 七了八當(dāng)：形容十分妥帖。
- 七零八落：形容零散稀疏的樣子。特指原來(lái)又多又整齊的東西現(xiàn)在零散了。
- 七零八碎：①形容殘破不堪。②零星瑣碎。③指零星的物品。
- 七滿(mǎn)八平：形容沒(méi)有空馀的地方。
- 七男八婿：形容子、婿眾多。同“七子八婿”。
- 七年之病，求三年之艾：病久了才去尋找治這種病的干艾葉。比喻凡事要平時(shí)準(zhǔn)備，事到臨頭再想辦法就來(lái)不及。
- 七扭八歪：形容不端正。
- 七拼八湊：指把零碎的東西拼湊起來(lái)。引申為胡亂湊合。
- 七破八補(bǔ)：形容衣物非常破舊。
- 七七八八：①猶言差不多。②猶言零零碎碎，各式各樣。
- 七竅玲瓏：形容聰明靈巧。相傳心有七竅，故稱(chēng)。
- 七竅冒火：形容氣憤到極點(diǎn)。同“七竅生煙”。
- 七竅生煙：七竅：口和兩眼、兩耳、兩鼻孔。氣憤得好象耳目口鼻都要冒出火來(lái)。形容氣憤到極點(diǎn)。
- 七擒七縱：三國(guó)時(shí)，諸葛亮出兵南方，將當(dāng)?shù)厍蹰L(zhǎng)孟獲捉住七次，放了七次，使他真正服輸，不再為敵。比喻運(yùn)用策略，使對(duì)方心服。
- 七青八黃：指錢(qián)財(cái)。
- 七情六欲：泛指人的喜、怒、哀、樂(lè)和嗜欲等。
- 七日來(lái)復(fù)：《周易》復(fù)卦，主十一月。復(fù)卦六爻，第一爻為陽(yáng)，其他五爻為陰，表示陰氣剝盡陽(yáng)氣復(fù)生，稱(chēng)為“來(lái)復(fù)”?，F(xiàn)常指一星期。
- 七上八落：形容心神不定或慌亂不安。
- 七上八下：形容心里慌亂不安。
- 七舌八嘴：形容人多口雜。同“七嘴八舌”。
- 七生七死：佛數(shù)謂小乘初果者，尚須往返天上人間，受七度生死，才能證得阿羅漢果。同“七死七生”。
- 七十二行：泛指各行各業(yè)。
- 七事八事：形容事情多而雜亂。
- 七手八腳：形容人多手雜，動(dòng)作紛亂。
- 七首八腳：形容慌張亂闖。
- 七死八活：如同多次死去活來(lái)一般。形容受盡痛苦。
- 七死七生：佛數(shù)謂小乘初果者，尚須往返天上人間，受七度生死，才能證得阿羅漢果。亦作“七生七死”。
- 七損八傷：形容損傷慘重。
- 七損八益：指女子月事宜以時(shí)下，男子精氣宜于充盈。中醫(yī)述人生長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程，女子以七為紀(jì)，男子以八為紀(jì)，故七指女，八指男。
- 七推八阻：比喻有意為難。
- 七歪八扭：形容歪斜不正。
- 七彎八拐：多處彎曲，不斷轉(zhuǎn)變方向。也形容做事不直截了當(dāng)。同“七灣八拐”。
- 七灣八拐：①多處彎曲，不斷轉(zhuǎn)變方向。②形容做事不直截了當(dāng)。亦作“七彎八拐”。
- 七灣八扭：多處彎曲，不斷轉(zhuǎn)變方向。也形容做事不直截了當(dāng)。同“七灣八拐”。
- 七窩八代：詈詞。指全部眷屬家族。
- 七郤八手：亦作“七足八手”。形容動(dòng)作忙亂，許多人一齊動(dòng)手。
- 七相五公：所舉皆漢代公卿，后泛指眾多的文武大臣。
- 七行俱下：讀書(shū)，同時(shí)讀七行。比喻非常聰明。
- 七言八語(yǔ)：形容人多語(yǔ)雜。
- 七張八嘴：形容人多語(yǔ)雜。同“七嘴八張”。
- 七折八扣：比喻折扣很大，減掉了很多。
- 七貞九烈：舊時(shí)形容婦女無(wú)比貞節(jié)剛烈，寧死不失身。
- 七支八搭：①隨意瞎扯。②指不團(tuán)結(jié)。
- 七子八婿：形容子、婿眾多。
- 七縱八橫：形容奔放自如。
- 七縱七禽：比喻善于運(yùn)用策略，使對(duì)方心服。亦作“七縱七擒”。
- 七縱七擒：比喻善于運(yùn)用策略，使對(duì)方心服。同“七縱七禽”。
- 七足八手：形容慌張亂闖。同“七腳八手”。
- 七嘴八舌：形容人多口雜。
- 七嘴八張：形容人多語(yǔ)雜。
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