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言語妙天下

yán yǔ miào tiān xià
speak incomparably wittily
“言語妙天下”的成語拼音為：yán yǔ miào tiān xià，注音：ㄧㄢˊ ㄩˇ ㄇㄧㄠˋ ㄊㄧㄢ ㄒㄧㄚˋ，詞性：主謂式；作謂語、賓語；含褒義，年代：古代成語，出處：《漢書·賈捐之傳》：“君房下筆，言語妙天下。”，基本解釋：形容言語非常精妙。，例句：明代·馮夢龍《喻世明言》第18卷：“機(jī)會宛轉(zhuǎn)，言語妙天下。螟蛉雖小，肌肉總皆枯。魍魎既偽，讒諛豈虛哉？”
拼音 yán yǔ miào tiān xià
注音 ㄧㄢˊ ㄩˇ ㄇㄧㄠˋ ㄊㄧㄢ ㄒㄧㄚˋ
詞性 主謂式；作謂語、賓語；含褒義
英文 speak incomparably wittily
年代 古代成語
解釋 形容言語非常精妙。
出處 《漢書·賈捐之傳》：“君房下筆，言語妙天下。”
例句 明代·馮夢龍《喻世明言》第18卷：“機(jī)會宛轉(zhuǎn)，言語妙天下。螟蛉雖小，肌肉總皆枯。魍魎既偽，讒諛豈虛哉？”
補(bǔ)充糾錯
上一個成語： 言語路絕
下一個成語： 言約旨遠(yuǎn)
以"下"字結(jié)尾的成語接龍(順接) 補(bǔ)充糾錯
  • 下阪走丸：阪：斜坡；丸：彈丸。在斜坡上往下滾彈丸。比喻說話敏捷流利。
  • 下坂走丸：從山坡上滾下彈丸。比喻順勢無阻，敏捷而無停滯。
  • 下筆成篇：形容文思敏捷。同“下筆成章”。
  • 下筆成文：一下筆就很快寫成文章。形容文思敏捷，才華橫溢。
  • 下筆成章：一揮動筆就寫成文章。形容寫文思敏捷。
  • 下筆千言：千言：長篇大論。形容文思敏捷，寫作迅速。
  • 下筆千言，離題萬里：寫了一大篇文章，但沒有接觸到主題。
  • 下筆如神：指寫起文章來，文思奔涌，如有神力。形容文思敏捷，善于寫文章或文章寫得很好。
  • 下筆有神：指寫起文章來，文思奔涌，如有神力。形容文思敏捷，善于寫文章或文章寫得很好。
  • 下不為例：下次不可以再這樣做。表示只通融這一次。
  • 下車泣罪：舊時稱君主對人民表示關(guān)切。
  • 下車伊始：伊：文言助詞；始：開始。舊指新官剛到任?，F(xiàn)比喻帶著工作任務(wù)剛到一個地方。
  • 下車之始：指官吏剛到任所。同“下車伊始”。
  • 下車作威：原指封建時代官吏一到任，就顯示威風(fēng)，嚴(yán)辦下屬。后泛指一開頭就向?qū)Ψ斤@示一點(diǎn)厲害。
  • 下回分解：章回小說于每回之末所用的套語?，F(xiàn)多用以喻事件發(fā)展的結(jié)果。
  • 下井投石：見人掉進(jìn)井里，不但不搭救，反而向井里仍石頭。
  • 下里巴人：原指戰(zhàn)國時代楚國民間流行的一種歌曲。比喻通俗的文學(xué)藝術(shù)。
  • 下陵上替：在下者凌駕于上，在上者廢弛無所作為。謂上下失序，綱紀(jì)廢墜。陵，通“凌”。
  • 下落不明：下落：著落，去處。指不知道要尋找的人或物在什么地方。
  • 下馬馮婦：以之比喻重操舊業(yè)的人。
  • 下馬看花：比喻停下來，深入實(shí)際，認(rèn)真調(diào)查研究。
  • 下馬威：原指官吏初到任時對下屬顯示的威風(fēng)，后泛指一開始就向?qū)Ψ斤@示自己的威力。
  • 下氣怡色：形容氣色和悅，態(tài)度恭順。同“下氣怡聲”。
  • 下氣怡聲：下氣：態(tài)度恭順：怡聲：聲音和悅。形容聲音柔和，態(tài)度恭順。
  • 下喬木入幽谷：從高樹上下來，鉆進(jìn)幽深的坑谷里。比喻棄明從暗，或從良好的處境轉(zhuǎn)入惡劣的處境。
  • 下喬遷谷：用來比喻人從光明走向黑暗，或者從良好的處境而進(jìn)入劣境。。
  • 下喬入幽：冬季鳥躲在深山窮谷，到春天出來飛鳴于喬木，用來比喻人舍棄黑暗而接近光明，或者從劣境而進(jìn)入良好的處境。相反則叫“下喬入幽”。
  • 下情上達(dá)：謂下面的情況或意見能夠通達(dá)于上。
  • 下塞上聾：塞：堵塞不通。聾：耳朵的聽覺失靈。下邊堵塞不通，上邊聽覺失靈。比喻真實(shí)情況不能上傳下達(dá)。
  • 下學(xué)上達(dá)：指學(xué)習(xí)人情事理，進(jìn)而認(rèn)識自然的法則。
  • 下愚不移：移：改變。下等的愚人，決不可能有所改變。舊時儒家輕視勞動人民的觀點(diǎn)。也指不求上進(jìn)，不想學(xué)好。
  • 下逐客令：秦始皇曾下過逐客令，要驅(qū)逐從各國來的客卿。泛指主人趕走不受歡迎的客人。
以"言"字結(jié)尾的成語接龍(逆接) 補(bǔ)充糾錯
  • 言氣卑弱：說話的態(tài)度謙虛溫順。
  • 言必信，行必果：信：守信用；果：果斷，堅(jiān)決。說了就一定守信用，做事一定辦到。
  • 言必有據(jù)：言：說話；據(jù)：依據(jù)。說話一定要有根據(jù)。
  • 言必有物：指言論或文章內(nèi)容充實(shí)。
  • 言必有中：中：正對上。指一說話就能說到點(diǎn)子上。
  • 言不達(dá)意：說的話不能準(zhǔn)確地表達(dá)思想內(nèi)容。亦作“言不逮意”。
  • 言不逮意：說的話不能準(zhǔn)確地表達(dá)思想內(nèi)容。同“言不達(dá)意”。
  • 言不二價：貨物的價錢說一不二。同“言無二價”。
  • 言不顧行：說話與行事不相符合。
  • 言不及行：指言行不一。
  • 言不及義：及：涉及；義：正經(jīng)的道理。指凈說些無聊的話，沒有一句正經(jīng)的。
  • 言不盡意：情意曲折深遠(yuǎn)，言語難以全部表達(dá)。常用于書信末尾，表示說的話沒能把意思都表達(dá)出來。
  • 言不由中：指心口不一致。同“言不由衷”。
  • 言不由衷：由：從；衷：內(nèi)心。話不是打心眼里說出來的，即說的不是真心話。指心口不一致。
  • 言出法隨：言：這里指法令或命令；法：法律。話一說出口，法律就跟在后面。指法令一經(jīng)公布就嚴(yán)格執(zhí)行，如有違犯就依法處理。
  • 言出禍從：話一出口，禍患隨之而來。
  • 言出禍隨：話一出口，禍患隨之而來。同“言出禍從”。
  • 言傳身教：言傳：用言語講解、傳授；身教：以行動示范。既用言語來教導(dǎo)，又用行動來示范。指行動起模范作用。
  • 言從計(jì)納：講的話、出的主意，都聽從采納。
  • 言從計(jì)聽：形容對某人十分信任。同“言聽計(jì)從”。
  • 言從計(jì)行：形容對某人十分信任。同“言行計(jì)從”。
  • 言顛語倒：說話顛三倒四。
  • 言多必失：話說多了一定有失誤。
  • 言多傷行：話多易出問題，以致言行不一，使品行受損害。
  • 言多傷幸：話多易出問題，以致言行不一，使品行受損害。同“言多傷行”。
  • 言多傷倖：話多易出問題，以致言行不一，使品行受損害。同“言多傷行”。
  • 言而不信：說話不講信用。
  • 言而無文，行之不遠(yuǎn)：文章沒有文采，就不能流傳很遠(yuǎn)。同“言之無文，行之不遠(yuǎn)”。
  • 言而無信：說話不算數(shù)，沒有信用。
  • 言而有信：說話靠得住，有信用。
  • 言發(fā)禍隨：話一出口，禍患隨之而來。同“言出禍從”。
  • 言方行圓：指言論正直而行為圓滑。
  • 言芳行潔：指言行高潔。
  • 言高語低：說話不知輕重，沒有分寸。
  • 言寡尤，行寡悔：指說話做事很少犯錯誤。
  • 言歸和好：指彼此重新和好。同“言歸于好”。
  • 言歸于好：言：句首助詞，無義。指彼此重新和好。
  • 言歸正傳：正傳：正題或本題。指話頭轉(zhuǎn)回到正題上來。舊小說中常用的套語。
  • 言過其實(shí)：實(shí)：實(shí)際。原指言語浮夸，超過實(shí)際才能。后也指話說得過分，超過了實(shí)際情況。
  • 言和意順：言語和順，情意相諧。
  • 言簡義豐：語言簡練，含意豐富。
  • 言簡意該：形容說話寫文章簡明扼要。同“言簡意賅”。
  • 言簡意賅：賅：完備。話不多，但意思都有了。形容說話寫文章簡明扼要。
  • 言簡意少：簡：簡練。語言簡潔，內(nèi)容貧乏。
  • 言簡意深：言辭簡練，含意深刻。
  • 言近意遠(yuǎn)：話很淺近，含義卻很深遠(yuǎn)。同“言近旨遠(yuǎn)”。
  • 言近旨遠(yuǎn)：旨：意思。話很淺近，含義卻很深遠(yuǎn)。
  • 言近指遠(yuǎn)：話很淺近，含義卻很深遠(yuǎn)。同“言近旨遠(yuǎn)”。
  • 言來語去：指談笑時你一言我一語，彼此應(yīng)對。
  • 言類懸河：形容能言善辯，說話滔滔不絕。
  • 言論風(fēng)生：形容言談議論時興致很高，氣氛活躍。
  • 言清行濁：清：清高；濁：渾濁，指低下。說的是清白好話，十的是污濁壞事。形容人言行不一。
  • 言人人殊：殊：不同。說的話個個不同。指各人有各人的意見。
  • 言若懸河：形容能言善辯，說話滔滔不絕。同“言類懸河”。
  • 言三語四：言、語：說、講。形容人多嘴雜，議論紛紛。
  • 言十妄九：形容說話虛妄不實(shí)。
  • 言是人非：指言論無可非議，但為人不可取。
  • 言談舉止：人的言語、舉動、行為。
  • 言談林藪：林藪：人或物聚集的地方。指關(guān)于談?wù)摰娜恕?/span>
  • 言提其耳：揪著他耳朵。指懇切地教誨。言，助詞。
  • 言聽計(jì)從：聽：聽從。什么話都聽從，什么主意都采納。形容對某人十分信任。
  • 言聽計(jì)行：形容對某人十分信任。同“言聽計(jì)從”。
  • 言聽計(jì)用：形容對某人十分信任。同“言聽計(jì)從”。
  • 言聽謀決：指說的話聽從照辦，出的主意決定實(shí)行。
  • 言聽事行：指說話能聽從，事情能執(zhí)行。
  • 言聽行從：指說話、做事有人聽從。形容威望很高。
  • 言外之味：語言中含而不露的深長意味。
  • 言外之意：指有這個意思，但沒有在話里明說出來。
  • 言為心聲：言語是思想的反映，從一個人的話里可以知道他的思想感情。
  • 言文行遠(yuǎn)：言辭有文采，才能傳播遠(yuǎn)方或影響后世。
  • 言無不盡：把內(nèi)心的話說盡，毫不保留。
  • 言無二價：貨物的價錢說一不二。
  • 言無倫次：語言雜亂無章。
  • 言笑不茍：不隨便談笑。形容態(tài)度嚴(yán)肅莊重。同“不茍言笑”。
  • 言笑晏晏：說說笑笑，和柔溫順。
  • 言笑自如：談笑如常，十分鎮(zhèn)定。
  • 言笑自若：談笑如常，十分鎮(zhèn)定。
  • 言信行果：說了就一定守信用，做事一定辦到。同“言必信，行必果?！?/span>
  • 言行抱一：猶言言行一致。說的和做的完全一個樣。
  • 言行不貳：猶言言行一致。說的和做的完全一個樣。
  • 言行不符：說的和做的不相符合。
  • 言行不一：說的是一套，做的又是另外一套。
  • 言行計(jì)從：說的話出的主意都采納照辦。形容深被信任。
  • 言行若一：說的和做的完全一個樣。指人表里如一。
  • 言行相悖：說話和行動不一致，互相矛盾。
  • 言行相符：說的和做的相符合。
  • 言行相副：說的和做的相符合。同“言行相符”。
  • 言行相顧：指言行不互相矛盾。
  • 言行相詭：詭：違反，違背。說的和做的相違背。指言行不一。
  • 言行信果：說了就一定守信用，做事一定辦到。同“言必信，行必果”。
  • 言行一致：說的和做的完全一個樣。
  • 言揚(yáng)行舉：根據(jù)德行和名聲來選擇人才。
  • 言猶在耳：猶：還。說的話還在耳邊。比喻說的話還清楚地記得。
  • 言有盡而意無窮：指詩文含義深刻，令人品味不盡。
  • 言與心違：言語與心意相違背。
  • 言語道斷：原為佛家語，指意義深奧微妙，無法用言辭表達(dá)。后指不能通過交談、談判的方法解決問題。
  • 言語路絕：猶言言語道斷。指不能通過交談、談判的方法解決問題。
  • 言語妙天下：形容言語非常精妙。
  • 言約旨遠(yuǎn)：言辭簡練，含意深遠(yuǎn)。
  • 言者不知：指多言多語的人缺乏智能。
  • 言者弗知：指多言多語的人缺乏智能。同“言者不知”。
  • 言者諄諄，聽者藐藐：諄諄：教誨不倦的樣子；藐藐：疏遠(yuǎn)的樣子。說的人很誠懇，聽的人卻不放在心上。形容徒費(fèi)口舌。
  • 言之不文，行之不遠(yuǎn)：文章沒有文采，就不能流傳很遠(yuǎn)。同“言之無文，行而不遠(yuǎn)”。
  • 言之不預(yù)：沒有預(yù)先說明。
  • 言之成理：之：代詞，指所說的話。話說得有一定道理。
  • 言之過甚：話說得太過頭了。
  • 言之無文，行而不遠(yuǎn)：文章沒有文采，就不能流傳很遠(yuǎn)。
  • 言之無文，行之不遠(yuǎn)：說話沒有文采，就傳播不遠(yuǎn)。亦作“言之無文，行而不遠(yuǎn)”、“言之不文，行之不遠(yuǎn)”。
  • 言之無物：指文章或言論空空洞洞，沒有實(shí)際內(nèi)容。
  • 言之有故：所說的話有根據(jù)。同“言之成理”。
  • 言之有禮：說的話有道理。
  • 言之有理：說的話有道理。
  • 言之有物：物：內(nèi)容。文章或講話有具體內(nèi)容。
  • 言之有序：說話和寫文章很有條理。
  • 言之鑿鑿：鑿鑿：確實(shí)。形容說得非常確實(shí)。
  • 言之諄諄，聽之藐藐：說的人很誠懇，聽的人卻不放在心上。
  • 言中事隱：指言語雖然委曲卻中正不偏，論事雖然放縱卻隱藏著精深的道理。
  • 言重九鼎：形容說話有分量，比較比來九鼎也不算重。
相關(guān)漢字解釋 補(bǔ)充糾錯
言 語 妙 天 下