黃帝說：我聽說人身上的十二經(jīng)脈和自然界的十二經(jīng)水相對應(yīng)，十二經(jīng)水的五色各不相同，而人的氣血是一樣的，那么怎么對應(yīng)呢？

  岐伯說：人的氣血，假如能夠如一，那么天下的人都成一樣的了，哪里會有混亂的情況呢？

  黃帝說：我問的是一個人的情況，而不是問普天下眾人的情況。

  岐伯說：一個人，體內(nèi)有亂氣，天下的眾人，體內(nèi)也都有亂氣，其中的道理是一樣的。

  黃帝說：我想要了解人體內(nèi)氣的清濁是怎樣的。

  岐伯說：人吃的谷物化生的胃氣是濁氣，呼吸的空氣是清氣。清氣注于肺，濁氣注于胃。水谷濁氣中化生的清氣，向上出于咽喉；清氣中生出的濁氣，就會下行。清氣濁氣互相干擾，升降失常，就叫做亂氣。

  黃帝問：所謂陰清而陽濁，濁氣之中有清氣，清氣之中有濁氣，清氣和濁氣怎么來分別呢？

  岐伯說：清濁之氣的大略區(qū)別為，清氣上升注于肺，濁氣下行走于胃。胃里的清氣，向上出于口；肺里的濁氣，向下注于經(jīng)脈，內(nèi)積于氣海之中。

  黃帝問：各陽經(jīng)都是濁氣所積之處，哪條陽經(jīng)濁氣最甚呢？

  岐伯說：手太陽小腸經(jīng)獨受各陽經(jīng)的濁氣為甚，手太陰肺經(jīng)獨受各陰經(jīng)的清氣為甚，清氣向上行于面部各竅，濁氣向下行于諸經(jīng)脈。所以，各陰經(jīng)都接受清氣，唯獨足太陰脾經(jīng)接受胃中水谷所化生的濁氣。

  黃帝問：如何調(diào)治清濁氣呢？

  岐伯說：清氣是滑利的，濁氣是澀滯的，這是清濁氣的屬性。因此，刺陽經(jīng)要深刺且留針；刺陰經(jīng)要淺刺且急速出針；若清濁二氣互相干擾，按常規(guī)調(diào)治。