黃帝說：我聽說有屬陰或?qū)訇栔?，是怎樣的?/p>

  伯高說：天地之間，宇宙之內(nèi)，都離不開五這個(gè)數(shù)，人也和它相應(yīng)。所以，人有五五二十五種類型，而所謂陰陽之人是不在其內(nèi)的。

  陰陽之人的形態(tài)與一般人不同，他們有太陰、少陰、太陽、少陽、陰陽和平五種，這些我已經(jīng)知道了。我想聽聽二十五種人的形態(tài)，了解他們因血?dú)獠町愃纬傻奶卣鳎瑥亩委煏r(shí)能夠分別候察，由外知內(nèi)，可以滿足我的要求嗎？

  岐伯說：問得好詳細(xì)?。∵@是先師的秘要，就連伯高也還不能了解它呢。

  黃帝離席卻步，恭敬地說：我聽說，遇到適當(dāng)?shù)娜硕话衙貙W(xué)傳授給他，這是過于慎秘；獲得了秘學(xué)而隨隨便便泄露出去，天所不容。我希望得到這秘學(xué)并加以闡明，把它藏在金柜里面，不敢輕易外傳。

  岐伯說：首先確立金、木、水、火、土五種形態(tài)，區(qū)別五色，分開五聲，二十五種人就齊備了。

  黃帝說：請全部講給我聽。

  岐伯說：審慎啊，審慎?。∽屛襾碚?wù)勥@個(gè)問題吧。

  木形的人，同五音中的上角相比類，與天上的東方蒼帝相似。其特征是：蒼色，小頭，長面，大肩，平背，直身，手足小，有才氣，好勞心，力小，常為各種事務(wù)憂心勞神。耐春夏，不耐秋冬，感受了秋冬不正之氣就會生病。這一類型的人，屬于足厥陰肝經(jīng)，他們的體態(tài)是優(yōu)美的。木形中屬于太角的一類人，比類于左足少陽，少陽的上部，其情態(tài)是意滿自得的。木形中屬于左角的一類人，比類于右足少陽，少陽的下部，其表現(xiàn)是和順的。木形中屬于釱角的一類人，比類于右足少陽，少陽的上部，其表現(xiàn)是意氣昂揚(yáng)的。木形中屬于判角的一類人，比類于左足少陽，少陽的下部，其表現(xiàn)是公正坦直的。

  火形的人，同五音中的上徵相比類，與天上的南方赤帝相似。其特征是：赤色，齒本寬，尖臉，小頭，肩、背、髀、腹各部發(fā)育都好，手足小，腳步穩(wěn)，走路快而且搖晃肩膀，背部肌肉豐滿，好使氣，輕錢財(cái)，不輕易相信他人，多疑慮，見事明白，容顏美好，心急，不能長壽，往往暴亡。耐春夏，不耐秋冬，秋冬時(shí)容易感受不正之氣而得病。這一類型的人，屬于手少陰心經(jīng)，其情態(tài)為誠實(shí)可信的樣子?；鹦沃袑儆谫|(zhì)徵的一類人，比類于左手太陽小腸經(jīng)，太陽的上部，其表現(xiàn)是精神旺盛的?；鹦沃袑儆谏籴绲囊活惾耍阮愑谟沂痔栃∧c經(jīng)，太陽的下部，其表現(xiàn)是樂陶陶的。火形中屬于右徵的一類人，比類于右手太陽小腸經(jīng)，太陽的上部，其表現(xiàn)是歡欣踴躍的?；鹦沃袑儆谂嗅绲囊活惾耍阮愑谧笫痔栃∧c經(jīng)，太陽的下部，其表現(xiàn)是逍遙自得的。

  土形的人，同五音中的上宮相比類，與天上中央一方的黃帝相似。其特征是：黃色，圓臉，大頭，肩背發(fā)育好，大腹，大腿、小腿長得好，手足小，身體多肉，上下勻稱，走路腳步穩(wěn)，舉足輕，安心，愛作對別人有利的事，不喜好權(quán)勢，而慣常依附他人。耐秋冬，不耐春夏，春夏時(shí)常感受不正之氣而得病。這一類的人，屬于足太陰脾經(jīng)，其表現(xiàn)是誠實(shí)厚道。土形中屬于太宮的一類人，比類于左足陽明胃經(jīng)，陽明的上部，其表現(xiàn)是和順的。土形中屬于加宮的一類人，比類于左足陽明，陽明的下部，其表現(xiàn)是喜悅的。土形中屬于少宮的一類人，比類于右足陽明，陽明的上部，其表現(xiàn)是圓轉(zhuǎn)靈活的。土形中屬于左宮的一類人，比類于右足陽明，陽明的下部，其表現(xiàn)是善良的。

  金形的人，同五音中的上商相比類，與天上的西方白帝相似。其特征是：方臉，白色，頭小，肩背小，腹小，手足小，足跟處骨頭象是要露出來，骨輕，為人清廉，辦事不拖踏，外表柔靜而內(nèi)實(shí)悍勇，擅長充任下級官吏。耐秋冬，不耐春夏，春夏時(shí)常感受不正之氣而得病。這一類的人，屬于手太陰肺經(jīng)，其特點(diǎn)是處事果決敢斷。金形中屬于釱商的一類人，比類于左手陽明，陽明的上部，其表現(xiàn)是鋒芒畢露。金形中屬于右商的一類人，比類于左手陽明，陽明的下部，其表現(xiàn)是從容舒緩的。金形中屬于左商的一類人，比類于右手陽明，陽明的上部，其表現(xiàn)是明察的。金形中屬于少商的一類人，比類于右手陽明，陽明的下部，其表現(xiàn)是莊重威嚴(yán)的。

  水形的人，同五音中的上羽相比類，與天上的北方黑帝相似。其特征是：黑色，面部不平正，大頭，面頰寬，肩小，腹大，手足小，行走時(shí)身體搖擺，自腰至尻距離較長，背部也比較長。無所敬畏，好欺騙人，往往遭殺戮而死。耐秋冬，不耐春夏，春夏時(shí)常感受不正之氣而得病。這一類的人，屬于足少陰腎經(jīng)，他們的身上常常是汗津津的。水形中屬于大羽的一類人，比類于右足太陽，太陽的上部，其表現(xiàn)是意滿自得的。水形中屬于少羽的一類人，比類于左足太陽，太陽的下部，其表現(xiàn)是性行紆曲而不直爽。水形中屬于眾羽的一類人：比類于右足太陽，太陽的下部，其表現(xiàn)是潔身自好的。水形中屬于桎羽的一類人，比類于左足太陽，太陽的上部，其表現(xiàn)是安閑恬靜的。所以，五形之人有二十五種變化，彼此各有短長，眾人之間之所以有大欺小，強(qiáng)凌弱的現(xiàn)象，原因也在于此。

  黃帝問：人獲得了適合五行的形體特征，而不具有相應(yīng)的膚色，會怎么樣呢？

  岐伯說：形體的五行屬性克于膚色的五行屬性，或是膚色的五行屬性克于形體的五行屬性，再碰上相克的時(shí)令和應(yīng)避忌的歲數(shù)，感受了邪氣，就會得病，如果治療不及時(shí)或治療不當(dāng)，就值得憂慮了。如果形與色相適合，則將富而且貴，受大快樂。

  黃帝問：如果人的形體的五行屬性與膚色的五行屬性相克，應(yīng)避忌的年歲可以知道嗎？

  岐伯說：凡年忌，五分老幼，大忌常加九歲，從七歲起，而后是十六歲，二十五歲，三十四歲，四十三歲，五十二歲，六十一歲，這都是人的大忌之年，不可不自加保重，否則，感受了不正之氣，就會得病，如失于治療，就有危險(xiǎn)。凡遇大忌之年，不要做奸邪之事，這就叫做年忌。

  黃帝問：先生說，候察手足三陽經(jīng)脈上下部的血?dú)?，就可知道形氣的?qiáng)弱，是怎樣的呢？

  岐伯說：足陽明經(jīng)的上部，如血?dú)獬涫ⅲ瑒t胡須美而且長；血少氣多，則胡須短；氣少血多，則胡須稀少；血?dú)舛忌?，則沒有胡須，而且嘴角多皺紋。足陽明經(jīng)的下部，如血?dú)獬涫?，則陰毛美而且長，甚至向上衍生直至胸部；血多氣少，則陰毛美而短，向上衍生至臍，走路時(shí)足舉得高，足大指肉少，足部易覺寒冷，血少氣多，則下肢肌肉易生凍瘡；血?dú)舛忌?，則無陰毛，即使有，也是稀少而枯惡，并且容易發(fā)生兩足痿厥或痹痛的癥狀。

  足少陽經(jīng)的上部，如血?dú)獬涫?，則胡須連鬢而生，美而且長；血多氣少，則連鬢胡須美而短；血少氣多，則連鬢胡須稀少；血?dú)舛忌?，則無鬢須，感受了寒濕之氣，兩足容易發(fā)生痹痛、骨痛及足指爪甲干枯等癥。足少陽經(jīng)的下部，如血?dú)獬涫ⅲ瑒t小腿上的寒毛美而且長，足外踝肌肉肥厚；血多氣少，則小腿上的寒毛美而短，足外踝的皮硬而厚：血少氣多，則小腿上的寒毛稀少，足外踝的皮薄而軟；血?dú)舛忌伲瑒t小腿上無寒毛，足外踝瘦而無肉。

  足太陽經(jīng)的上部，如血?dú)獬涫ⅲ瑒t兩眉美好，眉中生有長毛；血多氣少，則兩眉枯悴難看，而且面部有許多細(xì)小的紋理；血少氣多，則面部多肉；血?dú)夂驼{(diào)，則面色美好。足太陽經(jīng)的下部，如血?dú)獬涫ⅲ瑒t足跟肌肉飽滿而堅(jiān)實(shí)；氣少血多，則足跟瘦而無肉；血?dú)舛忌?，則足部易轉(zhuǎn)筋，足跟疼痛。

  手陽明經(jīng)的上部，如血?dú)獬涫?，則嘴上邊的胡子長得好；血少氣多，則嘴上邊的胡子長得不好；血?dú)舛忌?，則嘴上邊沒有胡子。手陽明經(jīng)的下部，如血?dú)獬涫?，則腋毛長得好，而且手魚部多肉、溫暖；氣血都少，則兩手枯瘦、發(fā)涼。

  手少陽經(jīng)的上部，如血?dú)獬涫?，則眉毛美而且長，耳朵皮肉之色美好；血?dú)舛忌?，則兩耳枯悴色惡。手少陽的下部，如血?dú)獬涫?，則手多肉而溫暖；血?dú)舛忌?，則手瘦瘠而發(fā)涼；氣少血多，則手瘦瘠，脈絡(luò)顯露于外。

  手太陽經(jīng)的上部，如血?dú)獬涫?，則多生髭須，面部多肉而平正；血?dú)舛忌?，則面瘦而色惡。手太陽經(jīng)的下部，如血?dú)獬涫?，則手掌肌肉飽滿；血?dú)舛忌?，則手掌枯瘦而發(fā)涼。

  黃帝問：這二十五種人，如對他們加以針治，有應(yīng)準(zhǔn)依的法則嗎？

  岐伯說：眉毛長得好的，是由于足太陽經(jīng)脈，其氣血盛多；眉毛長得不好的，也是由于足太陽經(jīng)脈，其血?dú)舛忌?；肥胖而膚色光潤的，是血?dú)舛加杏?；肥胖而膚色不光潤的，是氣有余而血不足；瘦瘠而膚色沒有光澤的，是氣血都不足。審察其形氣有余、不足的情況，據(jù)此對他們加以調(diào)治，就可以知道逆與順的區(qū)別了。

  黃帝問：針刺諸陰經(jīng)、陽經(jīng)，應(yīng)怎樣呢？

  岐伯說：診按寸口脈和人迎脈，測知陰陽的盛衰而加以調(diào)治，并循沿經(jīng)絡(luò)按切，診察其凝澀與否，凝結(jié)不通的，身體會出現(xiàn)痛痹，嚴(yán)重的，則不能行走，所以知其血?dú)饽凉?。血?dú)饽凉?，?yīng)導(dǎo)致其陽氣以溫通血脈，待到血脈和調(diào)，就停止這種治療。由于凝結(jié)，致使脈中郁積，血不暢行，須開而通之才可使血暢行。所以說：上部之氣盛多有余的，應(yīng)導(dǎo)而使之下行；上部之氣不足的，應(yīng)推而使之上揚(yáng)；氣遲滯不至的，則應(yīng)采用多種手法，迎之接之，使氣必至。必須明了經(jīng)脈的通道，才能掌握好治療方法。寒與熱相爭，就應(yīng)加以宣導(dǎo)而使氣血暢行；血有所蘊(yùn)積而尚未凝結(jié)的，可從旁側(cè)取穴予以刺治。一定先要了解二十五種人的類型，辨別血?dú)馐⑺ゼ坝杏嗖蛔愕乃冢蜃髠?cè)或右側(cè)，或上部或下部，取適當(dāng)穴位予以刺治，那么，針刺的法則就盡在其中了。