黃帝問岐伯說：我聽了你所講的九針用法，就用來給百姓治病。百姓的氣血性狀有所差異，對(duì)針刺的反應(yīng)也不一致：有的人見醫(yī)者手中持針，精神已動(dòng)，針還不曾刺入，其體內(nèi)之氣就有所反應(yīng)；有的則針一刺入，其氣立時(shí)而至；有的則針已起出，而針感仍不消失；有的則是針刺數(shù)次，才有反應(yīng)；有的下針之后，其氣逆亂失和；有的針刺數(shù)次，病情反倒愈加嚴(yán)重。對(duì)針的這六種反應(yīng)，各不相同，我想聽聽其中道理。

  岐伯說：重陽之人，其精神易受觸動(dòng)，其氣也易于行走來至。

  黃帝問：什么叫重陽之人？

  岐伯說：重陽之人，其氣火熱熾盛，說話快，走路時(shí)腳舉得高，心、肺的臟氣有余，陽氣滑利充盛而升騰，所以精神一動(dòng)，其氣就不待針入而先有反應(yīng)。

  黃帝問：重陽之人，也有的不那么銳敏，要等針入之后才能作出反應(yīng)，這是為什么？

  岐伯說：這樣的人，是重陽之中略有些陰氣在內(nèi)的。

  黃帝問：怎么知道這種人是重陽之中略有些陰氣在內(nèi)呢？

  岐伯說：多陽的人多喜，多陰的人多怒，常常發(fā)怒的人其怒容易消除。因?yàn)檫@種人重陽之中頗有陰氣在內(nèi)，而其陰陽之氣的離合比較困難，所以其神氣不能在進(jìn)針之前出現(xiàn)反應(yīng)。

  黃帝問：針一刺入，其氣就立時(shí)作出反應(yīng)，這是什么緣故？

  岐伯說：陰陽和調(diào)的人，其血?dú)鉂駶?rùn)滑利，便于運(yùn)行，所以針一刺入，氣就迅速出動(dòng)，隨著針刺立時(shí)而至。

  黃帝問：針已起出，而針感仍在，這是什么氣促使這樣的呢？

  岐伯說：陰氣多而陽氣少、陰氣沉滯而陽氣浮動(dòng)的人，其氣內(nèi)藏，所以等到針已取出，氣才追隨其后而來至，因而針雖起出而針感仍在。

  黃帝問：針刺多次，才見效應(yīng)，是什么氣促使這樣的呢？

  岐伯說：這樣的人多陰少陽，其氣沉滯，運(yùn)行困難，所以針刺多次才見效應(yīng)。

  黃帝問：針刺入而其氣逆亂不和的，是什么氣促使這樣的呢？

  岐伯說：針刺后其氣逆亂不和，．或多次針刺而病勢(shì)反加嚴(yán)重的，與陰陽之氣及其沉浮的情勢(shì)無關(guān)，這都是治療粗疏造成的不良后果，是醫(yī)工的失誤，并非患者的形氣有什么問題。