自漢朝以來，刑法沿革不一。
隋朝變更了五刑的條例，設(shè)置三奏的法令。
唐朝編寫律令，憲全以禮為標(biāo)準(zhǔn)而增損。
宋采用唐律，然而更重敕令，法律沒有記載的，便聽從敕令。
因而法令時(shí)輕時(shí)重，沒有二個(gè)正確的標(biāo)準(zhǔn)。
元朝制度，取所行一時(shí)的辦案事例作為條規(guī)而已。
明朝初年，丞相李善長(zhǎng)等說：“歷代的法律，都以漢《九章》為標(biāo)準(zhǔn)，到唐代纔集其大成。
現(xiàn)在的制度應(yīng)該遵從唐時(shí)舊制?！碧娌杉{了他們的意見。
開初，太祖以元朝刑律任意而松懈為戒，判案使用重法。
不過這祇是權(quán)宜之計(jì)，并非以此為法則。
后來多次下詔整飭糾正，到洪武三十年纔倡明統(tǒng)一的制度，斟酌損益的條款，極其細(xì)致完備，讓子孫遵守。
群臣稍有更改的意見，就以變亂祖制治罪。
而后來又生出弊端，是由于人們不懂法律，胡亂理解律令綱要，不能依真?zhèn)巫兓匆樘幚怼?/p>
于是根據(jù)律令而建立案例，又根據(jù)案例推衍案例，案例越多而積弊越多，以致無窮。
起初皇帝下詔朝廷內(nèi)外御史官，以講讀一條律令來考核有關(guān)官吏。
那些不能講清楚的官吏按情況給予不同的處罰，希望人人都懂得律令的意思。
可是沿襲久了，就被當(dāng)作一種空泛的形式。
由此奸吏枉法，任意減輕加重。
至于法律條文的設(shè)立，有的取自皇上裁決、臨時(shí)處治，有的因罪在八議之內(nèi)不能擅自提審、有的因一切疑案罪名難定、以及法律沒有正式條文適用者，并不是說朝延可以任意決定人的生死。
而英宗、憲宗以后，上面的慎重憐恤之心衰微，密探之風(fēng)熾盛。
巨奸大惡，案如山積，祇要圣旨從宮中下達(dá)，就放縱不追問；有的人本來沒有該死的罪，只要一張紙條便會(huì)被關(guān)進(jìn)欽犯監(jiān)獄，禍害特別慘烈。
因此綜觀明代刑法概況，而以廠、衛(wèi)終結(jié)。
東廠特務(wù)的姓名，列傳部分記載不全，列在此處，以備考查。
明太祖平定武昌之后，就與臣下商議律令。
昊元年冬十月，太祖任命左丞相李善長(zhǎng)為律令總裁官，參知政事楊憲、傅球，御史中丞劉基，翰林學(xué)士陶安等二十人為議律官，告諭他們：“法律貴在簡(jiǎn)潔恰當(dāng)，使人容易明白。
若是條目頭緒繁多，或者同一罪有兩種判法，可輕可重，司法官吏就會(huì)借機(jī)謀私作弊，這不符合法律的意旨。
魚網(wǎng)太密，則水中無大魚；法網(wǎng)太密，則國(guó)內(nèi)無沒有受刑的臣民。
諸位悉心比較研究，每天寫出些刑名條目奏上來，我親自斟酌裁擇?！碧婷看务{臨西樓，都召見諸臣，賜坐，與他們隨便講論律文要義。
十二月，律書寫成，共有令一百四十五條，律二百八十五條。
太祖又怕小民不能都知道法律，命令大理卿周楨等取出所定律令，除了禮樂、制度、錢糧和選法之外，凡是與民間事攜有關(guān)的條文，分類編輯成冊(cè)，解釋其意義，頒發(fā)給郡縣，稱之為《律令直解》。
太祖翻閱此書，興地說：“我的臣民可以少犯過錯(cuò)了?！焙槲湓晏嬗置钊宄妓娜送瑘?zhí)法官講習(xí)《唐律》，每天上奏二十條。
五年，制定宦官禁令及親屬們互相隱瞞的法律，六年夏，刊印《律令憲綱》，頒發(fā)給各部門。
當(dāng)年冬天，太祖下詔刑部尚書劉惟謙詳細(xì)制定《大明律》。
每上奏一篇，皇帝就叫張貼于兩邊廊庶下，親自加以裁奪。
等律書修成，翰林學(xué)士宋濂寫表進(jìn)奏道：“臣于洪武六年冬十一月受詔，次年二月律書修成。
篇目完全以《唐律》為準(zhǔn)，稱作衛(wèi)禁、職制、戶婚、廄庫(kù)、擅興、賊盜、斗訟、詐偽、雜律、捕亡、斷獄和名例。
采用舊律二百八十八條，續(xù)作律文一百二十八條，將舊有法令改為律三十六條，根據(jù)需要制定律文三十一條，采擷《唐律》作為補(bǔ)遺一百二十三條，總共六百零六條，分為三十卷。
有的增補(bǔ)，有的刪削，有的沿襲舊制，務(wù)求輕重合宜?！本拍?，太祖發(fā)現(xiàn)律條還有不恰當(dāng)?shù)?，命令丞相胡惟庸、御史大夫汪廣洋等詳細(xì)討論，改正了十三條。
十六年，又命令尚書開濟(jì)定下詐偽罪的律絳。
二十二年，刑部官員說：“近年來?xiàng)l例增損不一，以致斷案失當(dāng)。
請(qǐng)求將律絳按類編印頒行，使朝廷內(nèi)外都知道應(yīng)遵守的規(guī)則?！庇谑翘婷詈擦衷簳?huì)同刑部官員，取近幾年增加的條文按類附入《大明律》，改《名例律》，放在篇首。
總共三十卷，四百六十絳。
《名例》一卷，四十七條。
《吏律》二卷，職制十五條，公式十八條。
《戶律》七卷，戶役十五條，田宅十一條，婚姻十八條，倉(cāng)庫(kù)二十四條，課程十九條，錢債三條，市廛五條。
《禮律》二卷，祭祀六條，儀制二十條。
《兵律》五卷，宮衛(wèi)十九條，軍政二十條，關(guān)津七條，廄牧十一條，郵驛十八條。
《刑律》十一卷，盜賊二十八條，人命二十條，斗毆二十二條，罵詈八條，訴訟十二條，受臟十一條，詐偽十二條，犯奸十條，雜犯十一條，捕亡八條，斷獄二十九條。
《工律》二卷，營(yíng)造九條，河防四條。
繪制五刑之圖兩類。
第一類五種：笞，杖，徒，流，死。
笞刑五等，笞打十卞到五十下；每十下為一等相加減。
杖刑五等，杖打六十下到一百下；每十下為一等相加減。
徒刑五等，罰苦役一年杖打六十下，一年半杖打七十下，二年杖打八十下，二年半杖打九十下，三年杖打一百下；每打十下及罰苦役半年為一等相加堿。
流刑三等，流放二千里，二千五百里，三千里，都杖打一百下；每五百里為一等相加減。
死刑兩種，絞和斬。
五刑之外，徒刑有總徒四年，遇慣例堿刑一年的，有準(zhǔn)徒五年，判斬、絞、雜犯減等的。
流刑的處理有安置，有遷徙，離鄉(xiāng)一千里的，杖打一百下，準(zhǔn)徒二年，有遷出長(zhǎng)城外為民，罪行嚴(yán)重的稱為充軍。
充軍之刑，明初只有去邊境屯田。
后定下制度，分為極邊、畑瘴、邊遠(yuǎn)、邊衛(wèi)、沿海和附近幾等。
充軍有終身，有永遠(yuǎn)二等。
兩種死刑絞、斬之外，有凌遲，用來處決大逆不道的那幾種罪犯。
充軍和凌遲，不在五刑正例中，所以刑圖不列。
凡是服徒、流之罪而重犯者，流放刑徒歸原發(fā)配處所，依工戶、樂戶留住法處罰。
三種流放刑徒都判處杖刑一百下，拘役三年。
拘役，指流放刑徒當(dāng)初只是安置邊荒居住，現(xiàn)在加罰苦役，即唐、宋所說的加役流。
服徒罪者重犯，歸原服役處所，依所犯之罪判決杖數(shù)和年限，服苦役不得超過四年。
第二類刑圖有七種刑具：笞，杖，訊杖，枷，扭，索和鐮銬。
笞具，大頭直徑二分七厘，小頭減一分。
杖具，大頭直徑三分二厘，小頭堿如同笞具之敷。
笞、杖都以荊條制作，都打臀部。
訊杖，大頭直徑四分五厘，小頭減如笞、杖之?dāng)?shù)，用荊絳制作，打臀部和大腿。
笞、杖和訊杖，都長(zhǎng)三尺五寸，用官府下達(dá)的式樣校核，不準(zhǔn)用皮筋粘附東西或裝上釘子。
枷，從十五斤到二十五斤，將長(zhǎng)短輕重的數(shù)值刻在上面。
枷長(zhǎng)五尺五寸，頭寬一尺五寸，扭長(zhǎng)一尺六寸，厚一寸。
犯了死罪的男囚徒使用它。
索是鐵做的，用來拘系輕罪犯，長(zhǎng)度為一丈。
鐮，做成鐵連環(huán)，用來系足，囚徒戴著它勞動(dòng)，重三斤。
又繪制喪服之圖八種：同族親戚有犯罪者，視喪服等差定判刑的輕重。
這是因禮法而定律義。
對(duì)養(yǎng)母、繼母和長(zhǎng)養(yǎng)自己的庶母都服喪三年。
如果毆打或殺害她們與毆打或殺害嫡母同罪。
焉兄弟之妻都服喪三個(gè)月。
親戚間互相隱瞞罪行，罪得以遞減。
為公公、婆婆都服斬衰三年，打、殺、設(shè)罵他們的，與其夫打殺饅罵他們同罪。
為姨媽的兒子、舅舅的兒子和姑姑的兒子都服總麻，他們互稱表兄弟，不得聯(lián)姻。
大惡有十種：稱為謀反、謀大逆、謀叛、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義和內(nèi)亂。
即使碰到常赦也不寬恕。
貪官污吏的贓物有六種：監(jiān)守自盜，常人盜，偷竊，枉法，不枉法，坐臟。
執(zhí)法應(yīng)當(dāng)奏請(qǐng)商議的有八種：議親戚，議故舊，議功勞，議賢良，議才能，議勤奮，議尊貴，議賓客。
太祖告諭太孫說：“此書首列兩類刑圖，次列八禮圖的原因，是為了重禮。
想到愚民無知，如果在刑律本條下就注明寬大憐憫之令，愚民一定會(huì)輕視刑律而犯法。
故本著寬厚惜人之意，將它們?nèi)剂性凇睹伞分小?/p>
善于施行法律者，領(lǐng)會(huì)其旨意即可?！碧珜O請(qǐng)求更改其中五條以上，太祖看了，覺得很好。
太孫又請(qǐng)求道：“倡明刑罰是為了輔助教化。
凡是同五倫相關(guān)的地方，最好一律枉屈法律，伸張人情?！庇谑翘嫦铝罡亩ㄆ呤{，又傳諭太孫：“我是治理亂世，所以刑法不得不重。
你是治理和平之世，刑罰自然應(yīng)該輕一些。
這就是刑罰要隨時(shí)代治亂時(shí)輕時(shí)重。”二十五年，刑部說，律條和條例不合的應(yīng)該重新制定。
太祖認(rèn)為條例只是臨時(shí)變通的措施，確定了的條律不可更改，不采納刑部的意見。
鏗武三十年作成《大明律誥》。
皇帝駕臨午門，告諭群臣說：“朕效法古人治國(guó)，修明禮制來引導(dǎo)人民，制定法律來約束兇頑，刊印焉法令。
施行已久，觸犯刑律的人仍然很多，所以寫作《大誥》昭示下民，使他們明白趨向吉利避免兇禍的辦法。
古人把刑律稱為祥刑，難道不是希望百姓都生息在天地之間嗎！然而法律掌握在主管官員手襄，并不是所有百姓都知道，所以朕下令刑官將《大誥》條目中重要的部分摘出，附載于法律之后。
凡是張榜的告示禁令一律廢除，除了謀逆罪及《律誥》載列的全部罪行以外，那些大小雜罪，一律依贖罪條例判處。
現(xiàn)編排成書，刊發(fā)于朝廷內(nèi)外，使天下人都知道應(yīng)該遵守的法規(guī)。”《大誥》之作，是因?yàn)樘鎽n慮百姓習(xí)慣于元朝舊俗，徇私害公，暴戾日日滋長(zhǎng)。
十八年，采集官吏和平民過失犯罪，一條絳列出，修成《大誥》。
其條目有十條：包攬他人賦稅以代納漁利，經(jīng)中人交付錢財(cái)以暫保安穩(wěn)，將田糧詭寄別處瞞稅，遍讀經(jīng)書而不懂事務(wù)，將田地分派到他人名下或荒棄田地，憑執(zhí)法之便干壞事，偽造通行證偷盜軍需，黥面刺字的囚徒潛逃在外，官吏長(zhǎng)途押解罪犯受賄寬縱囚犯，天下士大夫不為人君效勞。
其罪嚴(yán)重的抄家沒收財(cái)產(chǎn)。
第二年又頒布《大誥》的《續(xù)編》、《三編》，都頒發(fā)到學(xué)宮以教育士子，每里指派塾師授課。
手中有《大誥》的罪囚，其罪滅等。
那時(shí)候，天下講讀《大誥》的師生來京朝見星帝的達(dá)十九萬余人，太祖都賜給錢鈔，然后遣返回鄉(xiāng)。
自從《大明律》和《大誥》出臺(tái)，《大誥》所載的嚴(yán)厲法令不曾輕易使用過。
此后犯罪的人都援引《大誥》以減輕罪等，也不管手中有沒有《大誥》了。
明太祖制定律令，開始于昊元年，改定在洪武六年，整飭規(guī)范在二十二年，到三十年纔頒布告示天下，費(fèi)時(shí)久而考慮精，一代法律纔建立起來。
朝廷內(nèi)外判案，一律以三十年所頒行的為標(biāo)準(zhǔn)。
洪武元年的律令，有的不載于律文，而詳備記載在法令中，司法官可以援引為證，請(qǐng)示皇上然后予以施行。
凡是違反律令的都處以笞刑，有專門圣旨臨時(shí)斷罪，律令不載的情況，不在此例。
主管官吏擅自引律令比附，導(dǎo)致判罪輕重有出入的，以故意加罪于人論處。
罪行沒有正式律文，則援引可比附的條律擬定罪名，送達(dá)刑部議定，上奏皇帝。
若擅自判決，導(dǎo)致罪有出入者，以故意錯(cuò)判人罪論處。
明律和唐律相比較，大體來說明律更為簡(jiǎn)潔詳實(shí)，而寬厚不如宋律。
至于其惻隱之心，散見于各條，可以舉一例而類推。
如應(yīng)加之罪，一定要贓物達(dá)到規(guī)定數(shù)額纔判刑。
如監(jiān)守自盜，贓物達(dá)到四十貫的處絞刑。
假若祇有三十九貫九十九文，即使差一文也不判絞刑。
流放犯加刑加到流放三千里，依等級(jí)加重處罰，終究不至于一死。
而死刑犯堿至流放，從死回生，再?zèng)]有絞刑、斬刑的區(qū)別。
即唐律的稱加就重絳。
法律上稱一日，要以一百刻計(jì)算；稱年，以三百六十日計(jì)算。
如被告治療傷者在限期內(nèi)丟了人命以及各種文書傳遞違限，只要還有一個(gè)時(shí)刻未滿，仍不得以所限的年月論罪，即唐代律例的稱日以百刻條。
年老得病前犯罪，老年有病時(shí)事情敗露，以年老或生病時(shí)的情況論處；幼年犯罪，事情敗露于成年之時(shí)，以幼年論處。
即唐律老小殘病條。
犯了死罪，只要不是十惡不赦之罪，如果祖父母、父母年老無人贍養(yǎng)，可以桌奏皇帝聽從圣裁。
犯徒役流放罪人，其它的罪行可以交銀子贖罪，留下來贍養(yǎng)父母。
就是唐律罪非十惡條。
功臣和五品以上的官員被囚在監(jiān)獄里，允許叫親人進(jìn)來服侍；犯苦役戲流放罪的，聽?wèi){其親屬隨行，違反此條的官員罪當(dāng)受杖打。
同住的親屬有罪，可以互相包容隱瞞。
即唐律同居相容隱條。
奴婢不準(zhǔn)告發(fā)主人。
凡是控告別人的人，告人祖父不能指其子孫作證，弟弟不為哥哥的罪行作證，妻子不為丈夫的罪行作證，奴婢不為主人的罪行作證。
文職官員的責(zé)任就在于奉行法律，犯了杖刑就不再任用。
軍官犯罪至服苦役、流放，還可以靠累世功勛而被任用。
凡此種種，有的采摘自唐律，有的是另立新法制，這就是為了體察父子的親情，確立君臣的恰當(dāng)關(guān)系而權(quán)變的方法。
建文帝即位后，訓(xùn)諭刑官說：“《大明律》，是皇祖親自制定的，皇祖命朕捆讀，朕發(fā)覺刑罰條例常常比前代苛重。
我想刑律是治理國(guó)家混亂的法律，不是百世通行的恒法。
朕以前改定的條款，皇祖已下令施行。
可是定罪可憐可疑的，還不止于此。
律令設(shè)立大法，禮制順乎人情，用刑罰來規(guī)范人民，不如以禮來教化人民。
現(xiàn)告諭天下主管官員，務(wù)必尊崇禮教，赦免罪證不足的犯人，以合于朕優(yōu)撫天下的心意?！背勺嫦略t司法官，在審訊罪囚時(shí)，完全依照《大明律》議定，不要亂引告示的條文加重罪行。
永樂元年，制定誣告法。
成化元年，又命令審判罪犯的人一律依正式律文辦事，革除所有附加條例。
十五年，南直隸巡撫王恕說：“《大明律》頒布后，有《會(huì)定見行律》一百零八條，不知從哪里來的。
如其《兵律》規(guī)定多支付俸祿，《刑律》罵制使以及罵主管長(zhǎng)官條律，這些條文都刑罪輕重失常。
流傳四方，誤導(dǎo)各地官吏。
請(qǐng)求追查其印版，予以燒毀?！被实巯铝盍⒓礋龤?，凡依此律判罪的，以明知故犯論處。
十八年，制定要挾詐騙財(cái)物罪的律條。
弘治年間，離制定法律的時(shí)間已有一百年，執(zhí)法者日漸懈弛。
五年，刑部尚書彭韶等根據(jù)鴻臚少卿李鏟的請(qǐng)求，刪定了《問刑條例》。
到十三年，刑官又進(jìn)言：“送武末年，制定《大明律》，后來又倡明《大誥》．有罪者堿等，歷代奉行。
對(duì)那些法網(wǎng)之外的犯罪行為，諸位圣皇隨時(shí)推衍法律而有案例，這些案例是輔助法律的手段，而不是破壞法律。
可是朝廷內(nèi)外有的執(zhí)法官吏投機(jī)取巧，藉之為私利服務(wù)，法律漸被擱置不用?！庇谑腔实蹖⒆嗾孪逻_(dá)尚書白昂等，命令他們會(huì)同九卿擬議，增設(shè)歷年辦案條例中經(jīng)久可行者二百九十七條。
皇帝選出其中六個(gè)事例，叫再行商議上報(bào)。
九卿堅(jiān)持原議，最終沒有改動(dòng)。
但自此以后，法律和條例一起通行，法網(wǎng)漸漸細(xì)密。
王府禁例有六條，諸侯王無故出城要處罰，其法尤其森嚴(yán)。
嘉靖七年，保定巡撫王應(yīng)鵬進(jìn)言：“正德年問，新增審案條例四十四款，深深切中案情法規(guī)，都應(yīng)該把它們編進(jìn)刑律?！被实鄄徊杉{他的意見，只下了一道詔令：偽造圖章與偷竊打劫犯罪三次的，不得使用“可矜”之例。
刑部尚書胡世寧又請(qǐng)求編寫斷案新例，皇帝亦命令只依律文和弘治十三年欽定的條例行事。
到二十八年，刑部尚書喻茂堅(jiān)說：“自從弘治年間制定律例，到現(xiàn)在已五十年。
請(qǐng)求詔令臣等會(huì)同三個(gè)法律部門，闡明《問刑條例》和嘉靖元年以來欽定的事例，讓人們永遠(yuǎn)遵守。
弘治十三年以后，到嘉靖元年以前的案例，雖然已經(jīng)奉詔革除，但有的因事列條陳述，議定精當(dāng)值得采納的，亦應(yīng)詳加查核。
如果主管官吏亂引條例，故意重判，應(yīng)廢黜處罰。”遭遇喻茂堅(jiān)離任，皇帝下詔尚書顧應(yīng)祥等議定，增加到二百四十九條。
三十四年，又根據(jù)尚書何鰲之言，增補(bǔ)九個(gè)案例。
萬歷時(shí)期，給事中壹昱請(qǐng)求續(xù)增條例。
到十三年，刑部尚書舒化等人于是輯錄嘉靖三十四年以后詔令以及宗藩軍政條例、捕盜條規(guī)、漕糧運(yùn)輸議單中與刑名有關(guān)的內(nèi)容，以律條為正文，案例為附注，共三百八十二條，刪除了世宗時(shí)的苛令特別多。
崇禎十四年，刑部尚書劉澤深又請(qǐng)求議定《問刑條例》。
皇帝認(rèn)為律條應(yīng)該嚴(yán)格遵守，案例有增減，同一種情況而有兩三個(gè)事例的，刪定統(tǒng)一為好。
然而當(dāng)時(shí)法律正峻急，百官補(bǔ)過還來不及，議定沒有來得及實(shí)行。
太祖制定法律，歷代君主沿用，沒有敢輕易改動(dòng)的。
遇到一時(shí)需耍變通，則或者發(fā)詔令，或者起于朝臣的奏議。
凡是有關(guān)治國(guó)大政的事，能夠施行的，不可以不詳細(xì)記載。
洪武元年，太祖訓(xùn)諭各部大臣：“審案應(yīng)當(dāng)公平寬容，古代用法，祇要不是大逆不道，處罰僅限于當(dāng)事人。
小民犯法，不要連坐?！鄙袝乃≡?jīng)援引漢法，請(qǐng)求把謀反者夷滅三族的文字寫進(jìn)明律。
太祖說：“古時(shí)候，父子兄弟有罪不相牽連，漢沿襲秦代舊法，太苛重?！本芙^了夏恕的奏議。
有一小民，其父因被誣陷入獄，做兒子的申訴到刑部，執(zhí)法官判他越級(jí)訴罪。
太祖說：“兒子為父親申訴冤情，是出于最真的感情，不能判他的罪?！蹦橙说膬鹤臃阜?，做父親的行賄請(qǐng)求赦免，御史決定連父親一起辦罪。
太祖說：“兒子判了死罪，父親挽救他，是人之常情。
只處理那個(gè)兒子，赦免他的父親?！笔吣?，左都御史詹徽稟告：一人毆打孕婦致死，按法律判處絞刑，他的兒子請(qǐng)求代父而死。
大理卿鄒俊發(fā)言：“子代父死，其情可憫。
但是死去的孕婦是兩條人命，犯人觸犯了二死的律條，與其讓罪犯活命，不如保全其無辜的兒子?！碧嬖t令按鄒俊所說辦理。
二十年，詹徽提出：“有軍人犯法，應(yīng)當(dāng)受杖刑，此人曾經(jīng)兩次犯罪而兩次赦免，應(yīng)一并論處前罪，判他死刑。”太祖說：“以前的罪行既然已經(jīng)寬恕，又拿來審判就不孚信用了?！庇谑前涯侨苏却蛞活D遣發(fā)了他。
二十四年，嘉興通判龐安抓獲了販賣私鹽的人押送京城，而用這些鹽獎(jiǎng)賞抓獲者。
戶部官員因他違反條例規(guī)定，罰他賠償鹽交入官府，還責(zé)成他交待罪狀。
龐安說：“律文是萬世不變之法，而條例是一時(shí)的旨意。
如果現(xiàn)在依案例行事，則與律內(nèi)對(duì)不是正式供職逮捕罪犯的人給予獎(jiǎng)賞的規(guī)定不合，自相矛盾，這會(huì)在天下人面前喪失信用?！碧嬲J(rèn)為他說得對(duì)，下詔按律文辦理。
永樂二年，刑部說河間有一個(gè)小民控告自己的母親，主事官反倒要判母親的罪。
皇帝下詔逮捕那個(gè)兒子和主事官，判他們的刑。
三年，議定文職官與朝廷內(nèi)外旗軍校官軍民人等凡是犯了重罪的，依法判罪，罪輕的免于判決，記下所犯的罪。
有不應(yīng)侵害他人等項(xiàng)以及罪行嚴(yán)重的，臨時(shí)上奏請(qǐng)示。
十六年，嚴(yán)定官吏貪污受賄的禁令。
開國(guó)時(shí)，太祖嚴(yán)懲貪官，下詔食污受賄者不可寬赦。
又命令刑部：“受賄的官吏與行賄的人一同判罪，將犯法者全家遷移到邊疆。
把此條寫入律令?！睍r(shí)間長(zhǎng)了執(zhí)法懈弛，所以又重申命令。
二十九年，大理卿虞謙進(jìn)言：“誑騙罪，律文規(guī)定應(yīng)判杖刑而后流放，現(xiàn)在卻砍下犯人腦袋掛在樹上，不是詔書的旨意?！被实巯铝畎绰晌呐行?。
宣德二年，江西按察使黃翰說：“民間沒有戶籍的家伙，喜歡挑起訴訟，總讓那些老幼殘病的男女誣告平民，必得再議定有關(guān)虛言誣告的加罰的條例纔行?！庇谑侵贫ɡ嫌讱埐∧信_告人，罰納款贖罪的條例。
后來孝宗時(shí)，南京有十余人犯誣告罪，按例發(fā)配長(zhǎng)城以北為民。
而年紀(jì)超過七十歲，按法律當(dāng)交銀子贖罪的，另外制定律令，凡是七十歲以上、十五歲以下和殘疾人犯，依法判罪。
按例應(yīng)充軍入哨卡、長(zhǎng)城外為民的，仍舊依法遣送。
如果年紀(jì)八十歲以上或病重，又判處永遠(yuǎn)戍邊的，則將其子孫發(fā)遣出去，罪不到充軍起初制度規(guī)定，凡是貪臟枉法的官吏，不分人在南方或北方，全部發(fā)配到北方邊防衛(wèi)所充軍。
正統(tǒng)五年，行在所三法司共同上奏：“洪武年問制定法律時(shí)，錢貴物賤，所以枉法貪臟達(dá)到百二十貫的貪官污吏，免于絞刑而充軍。
現(xiàn)在錢賤物貴，假若以財(cái)物折算錢達(dá)到一百二十貫枉法貪臟，全部發(fā)配充軍，輕重就失調(diào)了。
今后接受枉法貪臟按法律該處絞刑的文職官吏，折合臟錢在八百貫以上者，全部發(fā)配北方邊防衛(wèi)所充軍。
受賄數(shù)量不及前者的，按現(xiàn)行律例發(fā)落?！被实勐爮牧巳ㄋ镜囊庖?。
八年，大理寺奏：“法律規(guī)定盜竊搶劫者初犯在右臂上刺字，再犯在左臂上刺字，三犯處絞刑。
現(xiàn)在盜竊搶劫犯遇赦后再次犯罪的，都以初犯判罪，有的仍在右臂上刺字，有的不刺，請(qǐng)求定一個(gè)常例?！弊嗾孪逻_(dá)給刑部、都察院和大理寺三法司討論，討論結(jié)果：右臂刺字遇赦再犯者刺左臂，左臂刺字遇赦又犯者不再刺，立為罪案。
遇赦后第三次犯罪處絞刑。
皇帝說：“犯盜竊搶劫罪已經(jīng)刺字，遇赦再犯者依常例定罪，不再考慮其曾遇赦，仍舊將前后所犯的罪行一一記錄，察報(bào)給朕?！焙髞硪庾跁r(shí)，都御史李秉援引舊例奏請(qǐng)革除此條。
不久南京大盜王阿童五次犯罪均遇赦免。
皇帝聽說后，下韶仍然以遇赦前后總共祇能犯三次為絳令。
到神宗時(shí)，又討論奏議請(qǐng)求改遣的意見。
十二年，根據(jù)知縣陳敏政的建議，民間有人把后妻帶來的其前夫之女娶為兒媳婦，或者把拋帶來的其前夫的兒子招為女婿，一律依照同父異母姊妹關(guān)系的律條，減等判決。
成化元年，遼東巡撫滕照說：“《大明律》乃是一代既定大法，而判決武臣獨(dú)獨(dú)舍去法律而用條例，武臣愈加放蕩不檢點(diǎn)。
請(qǐng)求全都用律判案?！被实巯略t采納此說。
被罷官降級(jí)的武臣，口吐惡言，誹謗譏刺。
主管官吏膽小怕事，又上奏革除這條法令。
十九年，制定盜竊犯三次處絞刑的律例。
司法官以“南京有個(gè)人盜竊搶劫犯罪滿三次，總計(jì)贓物達(dá)到一百貫錢，判死刑。
其罪行雖屬雜犯，而情節(jié)嚴(yán)重。
三次同犯前一大罪，就是怙惡不悛之徒，難以用常例為標(biāo)準(zhǔn)處理。
那些贓物不滿貫，犯苦役和流放以下罪行的，即使犯了三次，察其情節(jié)實(shí)際較輕，宜特許依常例處理”。
奏議呈上，皇帝回復(fù)應(yīng)允。
弘治六年，太常少卿李束陽(yáng)說：“五刑之中最輕的是笞刑和杖刑，而杖的粗細(xì)有分寸，數(shù)量有多少。
現(xiàn)在外廷各衙門，施笞刑和杖刑往往打人致死。
縱然事情泄露，不過叫主事者因公犯罪擔(dān)任原職。
用極輕的刑罰，把人置于不可復(fù)生的境地，死人多的時(shí)候數(shù)十甚至敷百個(gè)，監(jiān)獄裹堆滿尸體，流血涂地，令人傷心。
根據(jù)法律，官吏故意審訊常人致死的抵命，使用非法刑具的除名。
偶爾有不遵用造條的，就說是公事需要。
一旦冠以公家之名，再多也沒關(guān)系。
逭是情節(jié)嚴(yán)重而法律輕微，不可以不商討。
陳請(qǐng)凡是審訊輕罪犯當(dāng)場(chǎng)致死，累計(jì)達(dá)二十或三十人以上的，除按律條處理之外，仍考慮降職調(diào)用，有的謊稱犯人病死，一并處治作偽證的醫(yī)生。”皇帝把奏章下達(dá)給有關(guān)機(jī)構(gòu)討論處理。
嘉靖十五年，有人徒手毆打他人致重傷，被害人拖延到辜限期以外死亡，刑部準(zhǔn)備以斗毆?dú)⑷俗锱刑幗g刑。
大理寺堅(jiān)持按嘉靖四年的事例處理，說應(yīng)以毆傷罪判笞刑。
刑部大臣說：“法律規(guī)定辜限期內(nèi)受害人死亡算殺人，而《問刑條例》又說斗毆?dú)⑷耸聦?shí)確鑿的，傷者即使延期到辜隈外死亡，仍按死罪辦，特上奏請(qǐng)皇帝定奪。
臣部擬定上報(bào)，每奉圣斷，案犯多發(fā)配充軍，料想雖然不執(zhí)著于前科，也僅僅稍微從輕處理罷了。
毆傷他人事實(shí)確實(shí)在辜期限外死亡，便判其笞刑，這是讓兇手獲得僥幸。
再說用兇器傷人，即使傷者創(chuàng)口平復(fù)了，按例也是充軍，哪有實(shí)際上傷人致死，偶然死于辜限期之外，還抵不上一個(gè)拿兇器傷人的罪呢？況且四年那個(gè)事例皇上已經(jīng)批覆廢除，請(qǐng)求告諭朝廷內(nèi)外仍按《問刑條例》辦好?！被实巯略t按刑部所奏執(zhí)行。
自此以后，欠了辜限外人命的罪犯都根據(jù)律例擬定判決，上奏請(qǐng)示皇帝定奪。
隆慶三年，大理少卿王諍說：“審訊官常常違背律例，獨(dú)斷專行。
如律文所說的‘凡奉圣旨應(yīng)做某事而違令者判杖刑一百’，本來針對(duì)制誥而言。
現(xiàn)在卻連操練部隊(duì)越出限制，守備軍官?zèng)]有入宮值班，開場(chǎng)賭博，都移用此例。
律文犯奸條下所說的‘買休、賣休、和娶人妻者’，本指用財(cái)物買求別人的妻子，而使對(duì)方休掉并出賣自己的妻子，于是娶人之妻為說，所以應(yīng)依法律離婚，婦女返歸娘家宗族，財(cái)禮交給官府。
至于夫婦不和，按法律應(yīng)離異；女方與人通奸，法律規(guī)定聽任丈夫嫁掉她或賣掉她；而后夫憑媒人用錢財(cái)娶以為妻的，本不屬奸情，法律不予禁止。
現(xiàn)在判案卻一概使用買休、賣休、和娶的律條。
所謂‘干了不該干的事，處笞刑四十下，嚴(yán)重的八十下’，應(yīng)是律文記載不完的罪行，纔用此條。
假如所犯的罪明明適合于某正條，自當(dāng)依該條判決。
現(xiàn)在犯打人致傷條，應(yīng)處笞刑，而審案者卻說‘除打人致傷，法律從輕處理不判刑以外，應(yīng)依不該干而干的事理，嚴(yán)重的處杖刑八十下’。
既然除去了打人致傷輕微不判刑，就無刑可判了。
而又用‘不該干而干’判刑。
臣實(shí)在不明白這個(gè)意思?！毙滩可袝珢鸾吡楝F(xiàn)今做法辯護(hù)，朝臣卻都認(rèn)為王諍說得對(duì)。
他們得到圣旨是：“買休、賣休。
本屬于作奸之條，今后有犯此罪而不屬奸情者，不得引用該條。
其余的按舊有律?！比f歷年問，左都御史昊時(shí)來申明六條律例：一、法律說平民家庭不得蓄養(yǎng)奴婢，應(yīng)是指功臣之家皇上纔賞賜奴婢，平民該當(dāng)自己承擔(dān)勞苦，所以不得蓄養(yǎng)奴婢。
違犯此條的人都聲稱是雇工人而已，當(dāng)初法律也沒有言及士大夫之家可否蓄奴。
士大夫之家，蓄養(yǎng)奴婢，情勢(shì)不可免去。
當(dāng)命令掌管司法刑獄的官署斟酌討論，無論官民之家，祇要簽有契約拿取報(bào)酬、工作有年限的，以雇傭工人論；報(bào)酬微少、計(jì)時(shí)計(jì)月工作的，以平民論。
若拿錢財(cái)購(gòu)買十五歲以下小孩，撫養(yǎng)時(shí)間已長(zhǎng)，或十六歲以上少年，為其安排了配偶的，枧同其子孫論。
撫養(yǎng)時(shí)間不長(zhǎng)與不曾婚配的，在平民之家，仍以雇工人論；在士大夫之家，則視為蓄養(yǎng)奴婢之律論處。
二、法律說偽造各衙門公章者處斬。
考慮到這是用銅鐵私鑄的，所以處斬。
如果祇是印章篆文，形狀質(zhì)地不像公章，不能稱為偽造，因此又設(shè)立描摹公章充軍的條例。
以后對(duì)偽造公章的人犯，如其使用木石泥蠟之類材料，祇按描摹論處，若再次犯此罪，判擬處斬。
偽造公章只用過一次，而贓款不及判苦役的，也按盜竊罪論處。
如再次犯此罪，依條例處置。
第三次犯此罪，依法律處置。
三、法律說三次犯偷竊搶劫之罪即處絞刑，因?yàn)榍懊嬉呀?jīng)判刑刺字了。
但是贓物有多少之分，論罪也有輕重之別。
以后凡遇犯偷搶案的，三次犯罪都在赦免前或都在赦免后，依法律判處絞刑。
有的在赦免前后犯罪共三次，均須上奏皇帝請(qǐng)示定奪。
審錄官員附入憐憫疑難辯問的奏疏內(nèi)的，一并予以重新處置。
四、強(qiáng)盜肆意劫財(cái)害命，按贓物論斬，決不拖延。
但其中豈無羅織罪行，誣陷仇人，亂捕人抵罪的官吏？以后務(wù)必加以詳細(xì)考察。
那些臟物證據(jù)不確，難以一下子推斷的，都擬定為秋后斬首。
五、法律說同謀打人，以致被害人傷重死亡，出手打人的處絞刑，其它同謀人各有處罰。
有時(shí)兩三個(gè)人共同毆打一人，各人都重傷了受害者，出手的和主謀難以確定，遇到犯人在監(jiān)獄里禁閉死亡，即以之抵罪。
現(xiàn)在恤刑官遇到人犯在家中死去，并且數(shù)午之后在家病死的，就將現(xiàn)押出手打人的人以憐憫寬宥處理。
，因此用病亡之軀來抵毆死之命，確實(shí)太放寬了。
以后不能一概準(zhǔn)予抵命。
六、在京城的證據(jù)確鑿的惡逆犯和強(qiáng)盜，即使在停刑之年也隨時(shí)處決。
兇惡竟至于殺父，立即凌遲處死，還嫌不解恨。
而在外地，此類罪案反而要遷延年月，因?yàn)槭虑橐膳献?，不單奏一件的條例。
單奏，是火急的文書；批奏，是不急的文書。
如犯此罪的人在外地蹲監(jiān)獄數(shù)年，死在監(jiān)獄中，怎么能夠抒解天人之憤呢！今后外地凡有這種罪犯，御史用單獨(dú)文書報(bào)告到都察院，都察院和大理寺單奏皇上，判決書一到，立時(shí)處決。
死者下送府州陳尸示眾。
這樣可望施刑得當(dāng)。
皇帝下旨刑部和大理寺斟酌討論，二署都聽從他的意見。
只是對(duì)偽造公章的，不問用什么材料制造，一律處斬。
皇帝批覆照準(zhǔn)。
贖罪的刑律本自《虞書》，《呂刑》有死刑的贖罪法，后代都重申它。
到宋朝時(shí)，特別慎重贖罪法的使用，不屬于八議之罪不考慮。
明律相當(dāng)嚴(yán)，凡是朝廷有憐恤之意而受法律限制不能寬舒的罪人，全都放在交納錢財(cái)贖罪的案例中，這樣來補(bǔ)救過重的法律。
同時(shí)國(guó)家也能隨時(shí)藉這種收入來幫補(bǔ)急用。
而充實(shí)邊衛(wèi)、鱟富儲(chǔ)備、賑濟(jì)災(zāi)荒和宮府頒發(fā)供應(yīng)各項(xiàng)大的開支，往往用罪人贓款和贖罪費(fèi)來供應(yīng)。
所以贖罪法和歷代相比，特別詳細(xì)。
贖罪法有兩種，一種是按法律可贖罪的，一種是按條例可贖罪的。
按法律贖罪主事官吏不敢增減數(shù)量，按條例贖罪則可以因時(shí)制宜，交款先后數(shù)量不同，這是太祖開的先例。
按照法律，在辦理公事時(shí)犯笞罪的文武官員，官府按等級(jí)收取贖菲費(fèi)，吏則每季度成批審決…？…次，然后各返還自己的原職，不附記過失。
如果受了杖刑以上的處罰就記下所犯的罪名，每年分類按批送達(dá)吏部和兵部，等到滿九年考核，合計(jì)記錄所犯杖刑的次數(shù)，對(duì)之進(jìn)行撤職或升遷。
府縣吏役也以此作為銓選升降的依據(jù)。
至于私罪，犯笞刑四十以下的文官和吏役，帶過返任原職而不贖罪，處笞刑五十的調(diào)離使用。
軍官犯杖刑以上的罪一律如實(shí)施行。
文官和吏役處罰杖刑，均開除官職不用，法律極嚴(yán)。
然而從洪武中期開始皇上已經(jīng)三次下令，準(zhǔn)許贖罪之法擴(kuò)大到雜犯中死罪以下的人了。
三十年，皇帝命令刑部和都察院議定贖罪案例，凡是犯笞刑、杖刑的朝廷內(nèi)外官吏，記過處理，犯苦役、流放、遷徙的用其薪金贖罪，犯罪三次的依法律判決。
從此法律與條例互有異同。
等到頒行《大明律》皇帝親自作序：“雜犯死罪、苦役、流放、遷徙等刑，一律按現(xiàn)在制定的贖罪條例判決?！庇谑菞l例輔助法律而通行。
仁宗初即位，訓(xùn)諭都察院說：“交納罰金贖罪的條令一施行，有財(cái)力的人都幸免于刑罪，應(yīng)依照法律統(tǒng)一處理?！睍r(shí)間一長(zhǎng)，此法又松弛下來。
正統(tǒng)年問，侍講劉球進(jìn)言：“交納錢財(cái)贖罪不是古制，除公罪允許贖罪外，宜全部依法律判罪?！碑?dāng)時(shí)不能照此辦理。
此后遵循太祖的先例，贖罪之法愈益推廣。
所有官吏公私雜犯犯了相當(dāng)于苦役以下的罪，全都任其運(yùn)炭、交米等來贖罪。
軍官軍人按條例免除徒刑流刑的，亦如此例贖罪。
贖罪的辦法，明初曾規(guī)定交納銅，成化年間曾讓交納馬，后來都不實(shí)行，具體辦法不一一列舉。
只有交納銀鈔、銅錢和銀子常一并通行，而以當(dāng)初規(guī)定的納鈔作為根本。
所以按法律納贖罪稱收贖律鈔，按例交納贖金稱贖罪例鈔。
永樂十一年有令，除公罪依條例收取贖金及情節(jié)嚴(yán)重的死罪依法處治以外，情節(jié)較輕者，斬罪交八千貫，絞罪以及榜例死罪交六千貫，流放、徒刑、杖刑和笞刑各按等級(jí)交納銀鈔。
無力交納的發(fā)配天壽山種樹。
宣德二年規(guī)定，處笞刑杖刑的霏囚，每打十下交贖罪鈔二十貫。
苦役流放的罪，苦役每一等折算二十杖，流放三等每等折算一百四十杖。
其所罰的寶鈔均依笞刑杖刑的定額交納。
無力交納的發(fā)配天壽山種樹：死罪種樹終身；苦役流放各依其年限種樹；杖刑，種樹五百株；笞刑，種樹一百株。
景泰元年，下令要求判笞刑、杖刑的罪囚，有財(cái)力的交寶鈔贖罪。
笞十下，交二百貫，每十下以二百貫遞加，到笞打五十下交寶鈔一千貫。
杖刑六十下交一千八百貫，以每十杖三百貫遞加，到一百杖達(dá)三千貫。
犯法官吏的贓物也按現(xiàn)例折合成銀鈔。
天順五年，命令罪囚交鈔票：笞刑每十下交鈔票二百貫，其余四等笞刑，均遞加一百五十貫；到杖刑六十下，增加為一千四百五十貫，其余四等各遞加二百貫。
成化二年下令婦人犯法也交錢贖罪。
弘治十四年制定折算收取銀錢的法規(guī)。
按條例難以如實(shí)執(zhí)罰的人犯和有財(cái)力的女犯，每罪罰一百杖，合交銀鈔二千二百五十貫，折合銀子一兩；以每十杖二百貫遞減，到六十杖為銀子六錢；笞五十下，應(yīng)減為銀鈔八百貫，折合銀子五錢，以每十下一百五十貫遞減，到笞打二十下為銀子二錢；笞十下應(yīng)交銀鈔二百貫，折合銀子一錢。
假如收銅錢，每一兩銀子折合七百文。
依法律交贖金的，除過失殺人罪以外，亦按此數(shù)折收。
巫德二年，定下銅錢和銀鈔兼收的制度。
如處杖刑一百下，應(yīng)交銀鈔二千二百五十貫的，收鈔一千一百二十五貫，錢三百五十文。
嘉靖七年，巡撫湖廣都御史朱廷聲進(jìn)言：“按法律贖罪和按條例納贖不同，在京城與在外地不同，錢鈔只聚積在京城，折算錢鈔的辦法不在南方通行。
從前的做法是，確有財(cái)力的、命婦或軍官正妻，按條例難如實(shí)行刑的囚犯，有贖罪例鈔；老幼殘病和女犯、犯流罪杖責(zé)一百后的余罪，有收贖律鈔的規(guī)定。
贖罪例鈔，鋼錢和銀鈔兼收，如應(yīng)笞打十下，則收鈔一百貫，收銅錢三十五文。
其鈔二百貫折合銀了一錢。
杖刑一百下，收寶鈔一千一百二十五貫，收銅錢三百五十文，其鈔二千二百五十貫，折合銀子一雨。
現(xiàn)在的收贖律鈔，笞打十下，贖金只有六百文，和例鈔折合銀子相比，不及一厘；杖打一百下，鈔票贖金是六貫，和例鈔折合銀子相比，不及一分，似太輕了。
律鈔和例鈔既然貫數(shù)不同，則折合銀子也應(yīng)當(dāng)不同。
請(qǐng)?jiān)试S改定出規(guī)則，凡屬收贖的，每一貫寶鈔折合一分二厘五毫銀子。
如笞打十下，需贖金鈔六百文，則折合銀子七厘五毫，根據(jù)罪行的輕重遞加計(jì)算贖罪金額?！被实垡缽钠渥啵铝畛?nèi)外審案的各衙門，全部依此例辦案。
這時(shí)又重修審案條例，上奏議定贖罪辦法。
在京城的囚犯則有做工、每笞十下，罰做工一月，折合三錢銀子。
罪至苦役五年，折合十八兩銀子。
運(yùn)囚糧、每笞十下，為五斗米，折合二錢五分銀子。
罪至判苦役五年，交五十石米，折合銀子二十五兩。
運(yùn)灰、每笞十下，運(yùn)一千二百斤，折合一兩二錢六分銀子。
罪至苦役五年，運(yùn)六萬斤，折合六十三兩銀子。
運(yùn)磚、每笞十下，運(yùn)七十塊磚，折合九錢一分銀子。
罪至苦役五年，運(yùn)三干塊磚，折合三十九兩銀子。
運(yùn)水和炭五等。
每笞十下，逗二百斤，折合四錢銀子。
罪至苦役五年，運(yùn)八千五百斤，折合十七雨銀子。
處罰中運(yùn)灰最重，運(yùn)炭最輕。
京城以外的人犯則分有財(cái)力和稍有財(cái)力二等。
起初有頗有財(cái)力、次有財(cái)力等名稱，因御史上奏而除去。
其中有財(cái)力者，比照在京運(yùn)囚糧處理。
每逗五斗米，交納一石谷。
先折銀子入庫(kù)，后折谷子入倉(cāng)。
稍有財(cái)力者，比照在京做工，以年月折算贖金。
確實(shí)有財(cái)力的女犯與命婦、軍官正妻，及按條例難以如實(shí)行刑的人，贖罪應(yīng)銅錢和寶鈔兼收的，笞刑、杖刑每十下，折合收銀子一錢。
其中老幼殘病、婦女及占星先生等余罪交罰金贖罪的，每笞十下合六百文錢，折合收銀子七厘五毫。
于是納贖金輕重均衡，天下都稱適用。
到萬歷十三年，又加以重申，因而成為固定制度。
凡是按法律贖罪的，如已經(jīng)學(xué)成能獨(dú)立I作的占星先生，犯苦役和流放罪的，執(zhí)行杖刑一百，余下的懲罰交金贖罪。
婦人犯苦役和流放罪，執(zhí)行杖刑一百，余下的懲罰交金贖罪。
如判杖刑六十下，苦役一年，全部贖鈔是十二貫，除執(zhí)行杖刑抵償?shù)袅?，剩下的六貫折合銀子七分五厘。
其余類推。
那些執(zhí)行杖刑一百下的確有財(cái)力者又交例鈔二千二百五十貫，合收銅錢三百五十文，鈔一千一百二十五貫。
凡是七十歲以上、十五歲以下和殘疾患病的人犯了流放以下的罪，交贖金贖罪；八十歲以上十歲以下和病重的，犯搶劫、傷人罪，亦交贖金贖罪。
凡是犯罪時(shí)役老沒患病，事情敗露時(shí)已老已患病的，依年老患病者論處；犯罪時(shí)幼小，事情敗露時(shí)已長(zhǎng)大的，依幼小者論處，均可納金贖罪。
如果六十九歲以前犯罪，七十歲時(shí)事情敗露，或者設(shè)患病時(shí)犯罪，殘疾患病后事泄，得以依老者病者條件交贖金。
其它如七十九歲以下犯死罪，八十歲事泄，或者殘疾患病時(shí)犯罪，病重時(shí)事泄，得以歸入上奏請(qǐng)示類。
八十九歲犯死罪，九十歲事泄，得以不追究刑事責(zé)任，不在納金贖罪之例。
如果在服苦役的年限內(nèi)老或病，亦照此辦理。
例如處杖刑六十下，苦役一年，一個(gè)月之后犯人年老或患病，全部贖鈔合計(jì)十二貫。
除已受刑六十杖，抵銷三貫六百文，剩下苦役一年，合八貫四百文。
苦役每月需贖鈔七百文，既已服役一個(gè)月，抵銷七百文，其余十一個(gè)月，應(yīng)收贖金七貫七百文。
其余類推。
老幼殘病交金贖罪，惟有雜犯判五年的仍然判服刑。
大抵在明初時(shí)，如果真犯了死罪，就不可以苦役論處。
誣告條例，假若告兩事以上，所誣陷的輕罪是真的而重罪是假的，或者告一事，將輕罪誣說為重罪，已判決執(zhí)行的要完全抵去剩罪，沒有執(zhí)行的若該受笞刑杖刑，可交贖金贖罪，判苦役流放先杖打一百下，其余的刑罰也允許交贖金贖罪。
例如因誣告罪被笞三十下，其中十下已經(jīng)執(zhí)行，則抵去這部分贖金。
剩下二十下汝了結(jié)，交納一貫二百文贖金。
如因誣告罪判杖刑六十下，其中已經(jīng)執(zhí)行杖刑二十下，這部分贖金全部抵銷，剩下四十杖汝了結(jié)，交納二貫四百文贖金。
如因誣告罪判杖刑六十下，苦役一年，其中已執(zhí)行杖刑五十下，這部分贖金全部抵銷，剩杖刑十下、苦役一年的罪未處罰。
苦役一年，折合穴十杖，總共七十杖，交納贖金四貫二百文。
如誣告者判杖刑一百下，流放二千里，其中只執(zhí)行了六十杖和一年苦役，以總共服苦役四年論，逭部分贖金全部抵銷，剩杖刑四十下、苦役三年的罪未處罰。
根據(jù)連苦役折合杖敷流放加一等計(jì)算，共有杖刑二百二十下。
除去實(shí)際已經(jīng)執(zhí)行六十杖和苦役一年折合六十杖，剩下一百杖，需贖鈔六貫。
若要計(jì)算剩罪，其罪超過一百杖以上，必須執(zhí)行一百杖，余下的方纔讓其納錢贖罪。
又過失傷人罪，比照斗毆傷人罪依法律納錢贖罪。
過失傷人致死，按雜犯的斬刑絞刑納贖金鈔四十二貫。
其中鈔占八成，應(yīng)是三十三貫六百文；銅錢占二成，為八千四百文，賠付死者家屬。
已服苦役五年，再犯苦役罪，納金贖罪。
交寅鈔三十六貫。
若是判了苦役流放，而需留在家襄贍養(yǎng)父母，只執(zhí)行杖刑一百下，其余的罪納金贖罪。
法律規(guī)定如實(shí)打一百杖，不準(zhǔn)折合金錢贖罪。
然后根據(jù)苦役或流放的年限，按老幼贖罪的方法辦。
此法自英宗時(shí)下詔主管官吏開始施行，后來成焉制度。
占星先生或婦女犯苦役與流放罪，執(zhí)行杖刑一百下，其余的罪行納金贖罪的，即使只判了杖刑六十下，苦役一年，也執(zhí)行杖刑一百下，這是法律規(guī)定的應(yīng)加杖。
罪犯都先依所犯律條議罪，對(duì)其所犯的苦役、流放之罪，依《大誥》減等。
臨到執(zhí)行時(shí)，如果某人是占星先生，某人是婦女，就按法律規(guī)定實(shí)施杖刑一百下，其余的納金贖罪。
一律要處杖刑一百，是因?yàn)榘宋宓瓤嘁鄣臄?shù)目。
但是這與犯誣告罪贖罪剩杖不同，因納金贖罪剩下的苦役者執(zhí)行杖刑，而這些人納金贖罪剩下的杖刑，則先要將流放折合成苦役，苦役折合成杖刑，然后照數(shù)納贖金，其法各自不同。
婦人犯苦役流放罪，成化八年定例，除通奸盜竊不孝和歌妓以外，若確有財(cái)力并已受杖刑，也可以交錢贖罪。
條倒的標(biāo)準(zhǔn)是，每十杖折合銀子一錢，到一百杖，折合銀子一兩為止。
凡是法律所說的收贖，都是贖執(zhí)行后剩下的罪。
按條例贖罪，是說的贖那一百杖處罰。
苦役和杖刑兩項(xiàng)分別了斷，除了婦女，其余囚徒苦役流放都按實(shí)杖打，不能贖罪。
只是在弘治十三年，準(zhǔn)許樂戶所犯的苦役、杖刑和笞刑，也不按實(shí)執(zhí)行。
這就是按律納鈔的概要。
按條例納錢贖罪于嘉靖二十九年制定條例。
凡是軍民雜役各種人和家有足夠余財(cái)?shù)?，文武官吏、監(jiān)生、生員、冠帶官、知印、承差、陰陽(yáng)先生、醫(yī)生、老人、舍人，不分笞刑、杖刑、苦役、流放與雜犯死罪，一律命令其運(yùn)灰、運(yùn)炭、運(yùn)磚、交米、交食料等贖罪。
以上屬于行止不虧者。
若官吏按例應(yīng)革去職務(wù)差役，此屬于行止有虧者。
與軍民中確實(shí)無力贖罪的，笞刑、杖刑按實(shí)執(zhí)行，苦役、流放與雜犯死罪各令做工、充任驛卒、守望、調(diào)發(fā)充當(dāng)儀衛(wèi)侍從，情節(jié)嚴(yán)重的煎鹽冶鐵，死罪做五年，流放做四年，苦役按所判年限計(jì)。
在京城的士卒中，無差使的和按條例難以如實(shí)行刑的人，犯了笞杖之罪也命其做工。
當(dāng)時(shí)的新例，犯通奸、搶劫與受賂，為行為有虧損的人，一概不許贖罪。
只有革職的軍官，一律按運(yùn)炭納米之類發(fā)落，不按五刑條例實(shí)際受罰、實(shí)際刺配之文執(zhí)行，這是為了體現(xiàn)武夫從寬，文吏從嚴(yán)。
因而在京城內(nèi)祇實(shí)行做工、運(yùn)囚糧等五項(xiàng)，在外地只實(shí)行有財(cái)力、稍有財(cái)力二項(xiàng)。
法律愈加簡(jiǎn)略了。
總而言之，按法律納鈔贖罪輕，按條例納鈔贖罪重。
然而律鈔本來并不輕，祖宗的制度，每鈔一文，等于一厘銀子。
所謂笞十下折合六百文鈔、規(guī)定七厘五毫贖銀，即當(dāng)時(shí)的六錢銀子。
所謂杖刑一百折合六貫鈔，七分五厘銀子，即當(dāng)時(shí)的六兩銀子。
以六錢銀子，同例鈔折銀相比，不到一厘，以一兩銀子，同例鈔折銀相比，不到一分。
而要以此警戒犯罪者的心，當(dāng)然其情勢(shì)不可能。
祇是因?yàn)樽孀诘穆晌牟豢筛?，于是不得已定出折七厘五毫、七分五厘的制度?/p>
其實(shí)這樣定下來的數(shù)目，還是不足以抵當(dāng)所贖之罪，后來?xiàng)l例的變通辦法就產(chǎn)生了。
考洪武年問，對(duì)犯罪可贖的官吏軍民。
大抵下令罰勞役占多數(shù)，如發(fā)配到鳳陽(yáng)屯田、滁州種苜蓿、代農(nóng)民服力役和運(yùn)米到邊疆贖罪之類，都不用鈔為贖金。
法律所載，笞刑若干下，用若干文鈔抵罪；杖刑若干下，用若干貫鈔抵罪，這是垂范后世的法規(guī)。
但是按照三十年的詔令，罪囚運(yùn)米贖罪，死罪運(yùn)一百石，苦役和流放遞減。
體力不足的，死囚犯自備三十石米，苦役、流放犯各備十五石，一律運(yùn)到甘州、威虜，到那里交米充軍。
計(jì)算其米價(jià)、腳力運(yùn)輸?shù)馁M(fèi)用，與應(yīng)交贖金的數(shù)目差不多，這樣確定贖金的等級(jí)，本不輕于后來的條例。
可是罪行形形色色，而納鈔之法時(shí)日已久，越變?cè)捷p，這是制定法律時(shí)沒有考慮到的。
舉一例說，永樂十一年皇帝下詔：“犯斬罪情節(jié)較輕的，交贖鈔八千貫，絞刑與作為榜例的死罪交六千貫?！卑饲ж?，就是法律上的八千兩；六千貫就是法律上的六千兩；往下至杖刑交一千貫，笞刑交五百貫，即一千兩、五百兩。
雖然在革除時(shí)期，使用法律特別苛酷，哪有死罪納贖金達(dá)到八千兩，笞、杖之罪納金達(dá)到一千雨、五百雨還可施行的辦法？可知納鈔法的弊病，在永樂初年，比洪武時(shí)期已不止減輕十倍了。
童德時(shí)期，申明交易用銀的禁令，希望讓鈔法通行。
到弘治時(shí)終于不可用鈔法了，于是開用寶鈔折合銀子的先例。
到嘉靖時(shí)期新定條例，全部以有財(cái)力，稍有財(cái)力兩類贖罪：有財(cái)力者五斗米抵法律上的納鈔六百文；稍有財(cái)力者出工價(jià)三錢，抵法律上的做工一月。
這樣，后來的例鈔，剛足以同開初的律鈔相當(dāng)而已。
何況老幼殘病，各類按法律贖罪之銀七厘五毫，當(dāng)鈔六百文，銀七分五厘，當(dāng)鈔六貫。
凡屬所謂按法律交贖金的，同當(dāng)初的律鈔比，其輕重相差太懸殊了吧？只有運(yùn)炭、運(yùn)石諸處罰稍重，因?yàn)檫@些罪，起初一律是親身奔赴指定地服勞役，服完勞役釋放回家，沒有納金贖罪之例。
后來法令越來越寬松，讓罪犯納金折罪，而估算其做事出力的代價(jià)，也大體相當(dāng)，的確不是壞事。
大抵贖罪昀條例有二類：一是罰服勞役，一是交納寶鈔。
而這種辦法又變了三次。
罰勞役的，后來多折合工值納鈔，鈔的折算法破壞以后，又變?yōu)榻患{銀、交納米。
而運(yùn)灰、運(yùn)炭、運(yùn)石、運(yùn)磚、運(yùn)碎磚的名目還在。
到萬歷中期，朝廷內(nèi)外通行有財(cái)力、稍有財(cái)力兩等級(jí)。
在京城的案例，一并不見施行，而法律越來越歸于一致。
所謂靈活變化而不失古人用意，就是這樣。
起初，讓罪人得以下力服役贖罪：死罪拘禁服役終身，苦役流放各按年限計(jì)，笞刑杖刑按日月計(jì)。
勞役或從事修造，或屯田，或煮鹽，或冶鐵，日期做滿就釋放。
所謂疏放，就是引犯人來到宮外御橋上，叩頭完畢，送到應(yīng)天府，發(fā)放通行證，釋放回家團(tuán)聚。
應(yīng)當(dāng)充軍的，送交陜西司，按籍貫編組發(fā)配。
后來都折合工錢納金贖罪，惟有仍舊赴御橋叩頭。
宣德二年，御史鄭道寧說：“罪人交納米贖罪，是朝廷寬大的法典，而軍儲(chǔ)倉(cāng)拘押的罪囚，無米交納上來，從去年二月到現(xiàn)在，死者已達(dá)九十六人?！毙滩坷捎崾考嗟溃骸扒舴笡]有米吃，請(qǐng)?jiān)试S到原籍去催交。
是工匠的仍留在軍中服勞役，是軍人的仍舊操練，如果不是工匠兵卒的遣還所屬州縣催米?！被实弁馑淖嘧h。
明初的制度，流放罪有三等，根據(jù)地方的遠(yuǎn)近而定，到邊防衛(wèi)所充軍有固定的地方。
低于死罪一等的處罰，就是流放與充軍最重。
但是《名例律》稱兩種死罪三等流放都有罪堿一等的辦法。
如兩種死罪遇皇恩大赦堿一等，就是流放三千里；流放的三等依據(jù)《大誥》堿一等，都成了苦役五年。
犯流放罪的，無不減刑到苦役，所以三等流放罪常設(shè)而不用。
而惟獨(dú)充軍的條例很重。
法律上充軍的條文有四十六條，《諸司職掌》內(nèi)有二十二條，則洪武年間的條例都是法律不載的。
嘉靖二十九年的條例，充軍的共二百一十三條，與萬歷十三年所制定的大致相同。
洪武二十六年規(guī)定，應(yīng)當(dāng)充軍的犯人，大理寺審核以后，發(fā)送陜西司，總部設(shè)立犯人的檔案，寫明姓名、年齡、籍貫、鄉(xiāng)里，依南北籍編排單位，寫為二冊(cè)，一冊(cè)進(jìn)呈內(nèi)府，一冊(cè)交付主管的百戶官，讓百戶領(lǐng)去充軍。
如浙江，迥直，山豆，陜西，山西，北平，福建，直隸慮天、廬州、鳳陽(yáng)、淮安、揚(yáng)州、蘇州、松江、常州、和州、滁州、徐州人，發(fā)配到云南、四川的屬衛(wèi)；江西，塑廑，四川，廣東，廣西，直隸太平、寧國(guó)、池州、徽州、廣德、安慶人，發(fā)配到北平、左窒、遼東的屬衛(wèi)。
有逃跑的或死亡的，按籍貫勾取補(bǔ)充人員。
后來的條例有發(fā)配西南邊遠(yuǎn)的濕熱毒氣之地、極邊遠(yuǎn)處和沿海諸處等，辦法各有不同。
而充軍有終結(jié)于自身和永遠(yuǎn)之分。
永遠(yuǎn)充軍的，罰及子孫，這種人犯是實(shí)犯死罪而減等的充任。
明初法律嚴(yán)厲，充軍者每縣數(shù)以千計(jì)，承傳幾代之后，就數(shù)以萬計(jì)了。
有的人家弄得丁男全無，戶口勾銷，只留下一點(diǎn)充軍者的產(chǎn)業(yè)。
有的連充軍的產(chǎn)業(yè)也沒有，只是戶名未除去。
朝廷每年派御史清點(diǎn)充軍人數(shù)，有缺員必定補(bǔ)上。
每當(dāng)抓丁補(bǔ)員時(shí)，官吏逮捕犯人的親族、里長(zhǎng)，禍?zhǔn)卵蛹皠e的保甲，為此闈得雞犬不寧。
有人議論：既然減死罪從輕一等處理，而法律的嚴(yán)酷反而在死刑之上。
如革除發(fā)配貶謫的犯人，直到國(guó)家滅亡，發(fā)配充軍的戶籍還有存在的。
刑罰沒有比這更慘烈的了。
嘉靖時(shí)期，有人請(qǐng)求開贖充軍罪之例。
世宗說：“法律允許贖的罪，不過苦役、杖刑以下的小罪而已。
死罪中屬于值得憐憫可疑的案例，纔堿等歸于貶謫發(fā)配充軍，不可贖罪?！焙笥分軙r(shí)亮又請(qǐng)求擴(kuò)大贖罪范圍。
刑部決議為：確有財(cái)力者交納十兩銀子，可以贖免三年以上的苦役一年，稍有財(cái)力者出半價(jià)贖半年。
贖免充軍之罪的提議就擱置一邊了。
御史胡宗憲進(jìn)言：“南方人不能勝任兵革之事，那些發(fā)配邊疆充軍的，應(yīng)該允許叫他們交納銀贖罪?！毙滩坑懻撏?，于是擬定納銀條例上奏。
皇帝說：“哪能預(yù)先設(shè)此條例，來等待犯罪之人?！痹俅尾辉试S。
萬歷二年，廢止每年派遣清軍御史的制度，將清理充軍人員的任務(wù)交給巡按掌管，百姓得以稍為安定。
給事中徐桓說：“死罪雜犯比照苦役和充軍處理的，應(yīng)按條例辦?！苯o事中嚴(yán)用和請(qǐng)求對(duì)可憐憫人犯進(jìn)行大審查時(shí)，免除其子孫后代的永遠(yuǎn)戍邊。
皇帝都不允許。
而下令司法機(jī)關(guān)定出條例：“奉皇上特旨判罪發(fā)配的叛逆者家屬子孫，只在本犯親族支系中勾取替補(bǔ)，支系男性盡絕即予豁免。
若犯人還沒有發(fā)配出去就病死。
免除子孫的替補(bǔ)。
實(shí)犯死罪而免死充軍的，以編伍后所生子孫替補(bǔ)服役，不許勾取原籍子孫。
其它充軍和發(fā)配長(zhǎng)城以北者，一律只罰及終身?！必M禎十一年，皇帝訓(xùn)諭兵部：“編伍遣發(fā)之事，離鄉(xiāng)一千里左右焉附近，兩千五百里左右為邊衛(wèi)，三千里外為邊遠(yuǎn)，那些極邊和濕熱煙瘴地區(qū)以四千里外為標(biāo)準(zhǔn)。
連同犯人拘役的只限于其妻，沒有妻子則罷，不許擅自抓補(bǔ)親戚鄰居。
若犯人衰老或有痼疾，準(zhǔn)許發(fā)配長(zhǎng)城外為民?！笔迥暧钟?xùn)諭：“將按例判處充軍的，準(zhǔn)許納錢贖罪?！碑?dāng)時(shí)天下已亂，此項(xiàng)命令最終沒有實(shí)行。
明代制度，充軍的法律最嚴(yán)，犯罪者也最苦。
一旦有人犯罪，親族有攤派軍需的開支，里驛有長(zhǎng)途押解的困擾。
到了充軍的衛(wèi)所，衛(wèi)官必定索取常例錢。
然而衛(wèi)官認(rèn)為其逃跑對(duì)自己有利，可以貪污犯人的口糧，常常私下任其逃走。
后來執(zhí)法漸漸弛懈，押解發(fā)配的人犯不到十分之一。
那些發(fā)配極邊的，長(zhǎng)解吏人常常賄賂兵部，拿著符契到達(dá)衛(wèi)所，衛(wèi)官憑空開出收管犯人的契據(jù)，而充軍犯還在家里安居著。
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